A CARTA VII DE PLATÃO E AS ORIGENS FILOSÓFICAS DO DISCURSO AUTOBIOGRÁFICO

A PRESENTE TESE TEM COMO TEMA UMA ANÁLISE DA DIMENSÃO FILOSÓFICA DO DISCURSO AUTOBIOGRÁFICO APRESENTADO POR PLATÃO NA CARTA QUE PASSOU A SER CONHECIDA, DESDE A COMPILAÇÃO DE TRASÍMACO, COMO A CARTA VII. A TRADIÇÃO DE COMENTÁRIOS E INTERPRETAÇÕES ESTABELECEU O HÁBITO DE CONSIDERAR A CARTA COMO SENDO UM DOCUMENTO DE GRANDE IMPORTÂNCIA HISTORIOGRÁFICA, UMA FONTE DE INFORMAÇÕES SOBRE A POLÍTICA DA SIRACUSA NO SÉC. IV A.C. E SOBRE A PRÓPRIA VIDA DE PLATÃO, MAS NÃO COMO UMA OBRA DE CARÁTER FILOSÓFICO – EXCETO PELO “EXCURSO” TEÓRICO APRESENTADO NO PASSO 341A-345C. A PESQUISA AQUI APRESENTADA DEFENDE UMA TESE DIFERENTE: O TEXTO DE APRESENTAÇÃO, ESCRUTÍNIO E JUSTIFICATIVA DA PRÓPRIA TRAJETÓRIA BIOGRÁFICA TEM, ELE PRÓPRIO, UM CARÁTER FILOSÓFICO, NA MEDIDA EM QUE FAZ CULMINAR A APROPRIAÇÃO SOCRÁTICO-PLATÔNICA DO PRECEITO DÉLFICO “CONHECE-TE A TI MESMO”. PARA SUSTENTAR A TESE, O TEXTO APRESENTA UMA ANÁLISE DA HISTÓRIA DESSE PRECEITO NA CULTURA GREGA, E O SENTIDO DESSA APROPRIAÇÃO FILOSÓFICA NO CONTEXTO MAIOR DA OBRA DE PLATÃO. ALÉM DISSO, A TESE TAMBÉM SE OCUPA DA CONTROVERSA QUESTÃO DA AUTORIA DO TEXTO, CONTESTADA POR PARTE DOS ESTUDIOSOS. AO TRATAR DA QUESTÃO DA AUTENTICIDADE OU ESPURIEDADE DO TEXTO, A PESQUISA FAZ UM INVENTÁRIO CRÍTICO QUE DIVIDE OS ARGUMENTOS FAVORÁVEIS E CONTRÁRIOS EM VÁRIOS TIPOS – ARGUMENTOS ESTILÍSTICOS, ESTILOMÉTRICOS, HISTORIOGRÁFICOS E FILOSÓFICOS –, E TERMINA POR POSICIONAR-SE SOBRE O TEMA.