A concepção de homem no behaviorismo radical e suas implicações para a tecnologia do comportamento

B. F. Skinner descreve e explica o comportamento humano por meio do modelo causal de seleção pelas conseqüências. Segundo esse modelo, o comportamento humano é o produto da interação entre três níveis de variação e seleção (filogênese, ontogênese e cultura). De acordo com essa explicação, as contingências culturais possibilitam a emergência e a manutenção de comportamentos que podem produzir conseqüências que fortaleçam uma cultura, são os comportamentos que participam como operantes constituintes de uma prática cultural. Defendemos que na teoria de Skinner o Homem deve ser conceituado no campo da cultura. O Homem é o produto dos três processos de variação e seleção, dentro disso, em função principalmente do terceiro nível é um Homem que pode também planejar novas variações que possam ter um papel sobre o fortalecimento da cultura e, sendo assim, deve planejar contingências para que o comportamento produza o “bem” da cultura. O planejamento cultural direcionado para a sobrevivência da cultura elucida questionamentos acerca da Tecnologia Comportamental proposta para viabilizar a inserção de novas práticas culturais. Esse estudo teve o objetivo de investigar se a concepção de Homem no Behaviorismo Radical de Skinner interpretada como um compromisso com o “bem” da cultura é consistente com a proposta desse autor de uma Tecnologia do Comportamento. Aspectos da ciência e da ética baseados na filosofia do Behaviorismo Radical foram investigados. Além disso, alguns exemplos de tecnologia do comportamento fundamentados nessa filosofia ilustraram nossa análise na defesa por uma tecnologia que produza conseqüências que possam fortalecer uma cultura. Utilizando-se dos métodos de análise de texto e epistemológico-hermenêutico, textos do autor previamente selecionados que fizeram referência aos conceitos de Homem, cultura, ciência, ética e tecnologia foram analisados para indicar as incongruências, esclarecimentos ou explicações entre a concepção de Homem e a Tecnologia Comportamental proposta pelo modelo de seleção pelas conseqüências do Behaviorismo Radical de Skinner.