A DIALÉTICA DA REALIDADE: GÊNESE E DESENVOLVIMENTO DO SURRACIONALISMO DE BACHELARD

NA EPISTEMOLOGIA DE GASTON BACHELARD (1884-1962), O CONCEITO DE “REALIDADE” NÃO PODE SER DEFINIDO UNIVOCAMENTE A PARTIR DE UMA ÚNICA OBRA. ENTRE 1927 E 1957, ESCREVE UMA GRANDE QUANTIDADE DE LIVROS E DE ARTIGOS, NOS QUAIS DESENVOLVE, PROGRESSIVAMENTE, SUA ONTOLOGIA. O OBJETIVO DESTE TRABALHO É COMPREENDER O PROCESSO DE TRANSFORMAÇÃO DESSE CONCEITO NA HISTÓRIA DO PENSAMENTO BACHELARDIANO. COM ESSA FINALIDADE, TODA A OBRA EPISTEMOLÓGICA DE BACHELARD FOI ANALISADA, E TODAS AS PASSAGENS TEXTUAIS NAS QUAIS SE APRESENTAM CONCEPÇÕES ONTOLÓGICAS FORAM SELECIONADAS E INTERPRETADAS; A PARTIR DAÍ, AS LINHAS DE DESENVOLVIMENTO DOS MODOS COMO A NOÇÃO DE REALIDADE EVOLUI NA OBRA BACHELARDIANA FORAM RECONSTRUÍDAS COM BASE EM UM DUPLO CRITÉRIO: TEMÁTICO E CRONOLÓGICO. O RESULTADO DA APLICAÇÃO DESSA METODOLOGIA FOI A IDENTIFICAÇÃO, NAS PRIMEIRAS OBRAS DE BACHELARD (ESPECIALMENTE AS PRODUZIDAS ATÉ 1937) DA UTILIZAÇÃO SIMULTÂNEA NÃO DE UM CONCEITO DE “REALIDADE”, MAS DE DOIS: UM CONCEITO “REALISTA INGÊNUO” E UM CONCEITO “ANTI-REALISTA”. PROGRESSIVAMENTE, A PARTIR DE 1937, BACHELARD RELATIVIZA ESSAS DUAS CONCEPÇÕES EM BENEFÍCIO DE UMA NOÇÃO DE “REALIDADE” NA CIÊNCIA COMO UM PONTO INTERMEDIÁRIO ENTRE AS POSIÇÕES INICIAIS. EM SUAS ÚLTIMAS OBRAS, A PARTIR DE 1949, BACHELARD ADOTA UMA NOVA CONCEPÇÃO ONTOLÓGICA, ENGLOBANDO AS ANTERIORES: A DE QUE NÃO HÁ UMA “REALIDADE GERAL”, MAS SIM “REALIDADES” CRIADAS NO INTERIOR DE REGIÕES EPISTEMOLÓGICAS. EM TODO O PROCESSO DO DESENVOLVIMENTO DA ONTOLOGIA BACHELARDIANA É EVIDENTE O PAPEL FUNDAMENTAL DE SUA CONCEPÇÃO PARTICULAR DE DIALÉTICA. BACHELARD. EPISTEMOLOGIA. DIALÉTICA. REALIDADE. SURRACIONALISMO