A DINÂMICA DAS TEORIAS EPISTEMOLÓGICAS DE POPPER E KUHN: O PROGRESSO DA CIÊNCIA NO HORIZONTE DA TEORIA EVOLUCIONISTA DARWINIANA

A PRESENTE TESE TEM POR OBJETIVO EXAMINAR AS PERSPECTIVAS EPISTEMOLÓGICAS DE KARL POPPER E THOMAS KUHN ACERCA DO PROGRESSO DAS TEORIAS CIENTÍFICAS, PROCURANDO ANALISAR OS USOS METAFÓRICOS OU ANALÓGICOS QUE ELES FAZEM DA ‘TEORIA DA SELEÇÃO NATURAL’ DE DARWIN E QUAIS AS CONSEQUÊNCIAS, LIMITES E PROBLEMAS DA ADOÇÃO TEÓRICA EVOLUCIONISTA PARA UMA CORRETA COMPREENSÃO DO DESENVOLVIMENTO DA CIÊNCIA. A NOSSA ANÁLISE COMPARATIVA BUSCA, PORTANTO, FAZER NOTAR QUAL DAS DUAS ABORDAGENS EPISTEMOLÓGICAS POSSUI MAIOR ALCANCE COMO MECANISMO EXPLICATIVO DO PROGRESSO DO CONHECIMENTO CIENTÍFICO NA CONTEMPORANEIDADE, UMA VEZ QUE TANTO POPPER – EM SUA ADOÇÃO TELEOLÓGICA DAS TEORIAS CIENTÍFICAS – QUANTO KUHN – EM SEU ACEITE NÃO-TELEOLÓGICO – TOMAM COMO REFERENCIAL ANALÓGICO OU METAFÓRICO O MESMO ARCABOUÇO TEÓRICO, ISTO É, A TEORIA EVOLUCIONISTA DARWINIANA. O PROBLEMA EM TELA ESTÁ NO FATO DE QUE A METODOLOGIA DE POPPER AO CARACTERIZAR O PROGRESSO DO CONHECIMENTO DE MODO TELEOLÓGICO, TENDO NA NOÇÃO DE VERDADE META ORIENTADA O PROPÓSITO OU A FINALIDADE DA CIÊNCIA, SUA PERSPECTIVA SE CONTRAPÕE NÃO SOMENTE A DE KUHN, MAS RADICALMENTE A DO PRÓPRIO DARWIN QUE EXPLICOU OS PROCESSOS NATURAIS COMO DINÂMICAS NÃO-TELEOLÓGICAS OU NÃO FINALISTAS DAS MODIFICAÇÕES DAS ESPÉCIES. POR CONSEQUÊNCIA, MANTENDO-SE O FOCO NA CONCEPÇÃO DARWINIANA DE QUE SE NÃO HÁ UMA TELEOLOGIA OU MARCHA PROGRESSIVA EM DIREÇÃO A UMA FINALIDADE ÚLTIMA NA NATUREZA, NOS CABE INVESTIGAR SE NO CONHECIMENTO HUMANO, FUNDAMENTALMENTE NO CONHECIMENTO CIENTÍFICO, TAMBÉM HAVERIA OU NÃO PROGRESSO TELEOLÓGICO – ESTE NOS PARECE SER O PONTO CRUCIAL EM QUE A ‘EPISTEMOLOGIA EVOLUCIONISTA’ DE POPPER MANTÉM O SEU MAIS FORTE CONFRONTO COM A EPISTEMOLOGIA TARDIA DE KUHN.