A DUPLA REFLEXÃO: UM PERCURSO SOBRE O CONCEITO DE REFLEXÃO DA REFLEXÃO EM KIERKEGAARD, FICHTE E O PRIMEIRO ROMANTISMO ALEMÃO

ESTA TESE PRETENDE ESCLARECER O SIGNIFICADO DO CONCEITO DE DUPLA REFLEXÃO EM KIERKEGAARD, A PARTIR DE UMA ELABORAÇÃO DA REFLEXIVIDADE NA FILOSOFIA KIERKEGAARDIANA E DE UM TRAÇAMENTO RETROSPECTIVO DA FORMA COMO ESTE CONCEITO PODE SER ENCONTRADO E FORMULADO EM FICHTE E NO PRIMEIRO ROMANTISMO ALEMÃO. A IDEIA DE UMA REFLEXÃO DA REFLEXÃO, QUE KIERKEGAARD IDENTIFICA COM A DUPLA REFLEXÃO EM SUA OBRA E DELA SE UTILIZA COMO CONCEITO OPERATIVO PARA EXPLICAR SUA AUTORIA FILOSÓFICA, LITERÁRIA E RELIGIOSA, FOI FORMULADA PRIMEIRAMENTE NA FILOSOFIA CRÍTICA DE FICHTE, E A PARTIR DAÍ SOFREU UMA INTERPRETAÇÃO METACRÍTICA NOS FRÜHROMANTIK, QUE INFLUENCIOU DIRETAMENTE A APROPRIAÇÃO DE KIERKEGAARD. PARA LANÇAR AS BASES PARA A COMPREENSÃO DO CONCEITO DE DUPLA REFLEXÃO, O TRABALHO DEVERÁ PERCORRER NÃO SOMENTE O DELINEAMENTO DO CONCEITO REFLEXÃO POR SI MESMO EM CADA UM DESTES AUTORES, MAS TAMBÉM RELACIONÁ-LO PARALELAMENTE COM A CONCEPÇÃO QUE CADA UM DELES TEM DA IDEIA DE UMA CONSCIÊNCIA OU INDIVIDUALIDADE REFLEXIVA. EMBORA SEJA POSSÍVEL TRAÇAR ESTA LINHA SEQUENCIAL FORMADA POR ESTE CONCEITO NESTES TRÊS AUTORES, AS DIFERENÇAS ESPECÍFICAS QUE ELE ADQUIRE EM CADA UM DELES COMPELE À CONFRONTAÇÃO TANTO COM O ROMANTISMO QUANTO COM O IDEALISMO NA OBRA DE KIERKEGAARD, COM OS QUAIS ELE BUSCA DIALOGAR PARA DELIMITAR SUA FILOSOFIA RELIGIOSA.