A ETOCRACIA DE HOLBACH: O MATERIALISMO COMO PRINCÍPIO DE UMA FILOSOFIA MORAL E POLÍTICA

O OBJETIVO DESSA PESQUISA É INVESTIGAR OS PRESSUPOSTOS TEÓRICOS MATERIALISTAS PRESENTES NO DESENVOLVIMENTO DA FILOSOFIA MORAL E POLÍTICA DO FILÓSOFO ENCICLOPEDISTA BARÃO DE HOLBACH. NA SUA VISÃO, O SER HUMANO É CONSTITUÍDO UNICAMENTE DE MATÉRIA, CUJOS ELEMENTOS CONSTITUINTES SÃO HETEROGÊNEOS, O QUE PERMITE PENSAR EM UMA NATUREZA HUMANA DIVERSIFICADA, APESAR DE POSSUIR ALGUMAS QUALIDADES COMUNS, COMO A SENSIBILIDADE, A RAZÃO, AS PAIXÕES E O INTERESSE PELA PRÓPRIA FELICIDADE. HOLBACH ELABORA, ENTÃO, UMA MORAL NATURAL QUE POSSIBILITA AO SER HUMANO TORNAR-SE VIRTUOSO E CONTRIBUIR COM A FELICIDADE DE SEUS SEMELHANTES A PARTIR DA BUSCA DA PRÓPRIA FELICIDADE, PRESCINDINDO DE QUAISQUER PRINCÍPIOS MORAIS ESPIRITUALISTAS OU DE CONCEITOS METAFÍSICOS ABSTRATOS. AO MESMO TEMPO, A SOCIEDADE É CONFIGURADA COMO UM CORPO NATURAL, CONSTITUÍDO DE ELEMENTOS DIVERSOS QUE REPRESENTAM A DIVERSIDADE DA NATUREZA HUMANA, APESAR DE QUE ALGUMAS ESTRUTURAS SOCIAIS, COMO A GARANTIA DE DIREITOS NATURAIS, A PROMOÇÃO DA VIRTUDE PELA AUTORIDADE SOBERANA, A EDUCAÇÃO PÚBLICA E A JUSTIÇA SOCIAL, SEJAM NECESSÁRIAS PARA SUA MANUTENÇÃO. ESSA MORAL NATURAL PROPOSTA POR HOLBACH TEM A PRETENSÃO DE SER UNIVERSAL, MAS NÃO BUSCA ESTABELECER PRINCÍPIOS ABSOLUTOS, OS QUAIS DEVERIAM MOLDAR O CIDADÃO E A SOCIEDADE DE MANEIRA UNIFORME. PELO CONTRÁRIO, ELA PERMITE CONSIDERAR QUE CADA SOCIEDADE, ASSIM COMO CADA INDIVÍDUO, POSSUI SUA NATUREZA SINGULAR E É CAPAZ DE ENCONTRAR PRINCÍPIOS MORAIS E POLÍTICOS MAIS ADEQUADOS À SUA PRÓPRIA CONSTITUIÇÃO, CONFORME SEU SOLO, CLIMA, RECURSOS NATURAIS E POPULAÇÃO E, NÃO OBSTANTE A DIVERSIDADE DE SEUS ELEMENTOS CONSTITUINTES, TORNAR-SE UM CORPO POLÍTICO ORDENADO E ESTÁVEL. ESSA SOCIEDADE SÓ É CONSTANTE SE POSSIBILITA AOS SEUS MEMBROS USUFRUÍREM DAS SUAS QUALIDADES INTRÍNSECAS, SEGUINDO O IMPULSO DA BUSCA DA PRÓPRIA FELICIDADE, MAS SEM DEIXAR DE CONTRIBUIR COM A FELICIDADE COMUM. O DESAFIO DE ESTABELECER ESSA MORAL UNIVERSAL É, PORTANTO, ENCONTRAR AQUILO QUE É COMUM NA NATUREZA HUMANA E SIRVA COMO FUNDAMENTO PARA PRINCÍPIOS MORAIS E POLÍTICOS.