A exposição do outro: tradição, memória e colonialidade em museus no México

Este artigo parte da noção de “complexo expositivo” sobre a função pedagógica clássica do museu ocidental (histórico e etnográfico), e a revisa em contextos latino-americanos contemporâneos, especificamente mexicanos. O texto contrasta o trabalho etnográfico em museus comunitários com certos aspectos das salas de etnografia do Museu Nacional de Antropologia do México. A tese central que procura demonstrar é que a atual retórica do património em ambientes pós-coloniais e de “diversidade cultural” continua a utilizar a lógica do complexo expositivo, mas com um mecanismo e finalidade diferente da noção clássica do início do século XX. século. Não se trataria mais de expor os feitos da ordem moderna e da construção nacional, mas de uma poética do retorno. A tradição não mais se fixaria para sempre no museu nacional da capital, mas se instalaria na distância espacial da cidade ou vila: aqueles que foram objeto do museu e da exposição tornam-se sujeitos da produção de um olhar e de uma ordem . Por fim, pergunta: os mecanismos que definiam e mantinham a autoridade cultural sobre o patrimônio realmente foram deslocados?