A FUNDAMENTAÇÃO AFETIVA DA METAFÍSICA: MEDO DA MORTE E RESSENTIMENTO COM O TEMPO

ESTE TRABALHO VISA INVESTIGAR A FUNDAMENTAÇÃO AFETIVA DA METAFÍSICA CLÁSSICA A PARTIR DAS CONSIDERAÇÕES A RESPEITO ELABORADAS POR NIETZSCHE, BERGSON E HEIDEGGER. NESTA PERSPECTIVA, A INVESTIGAÇÃO PROCEDE A UMA PESQUISA DA ORIGEM DA PALAVRA E DE SEU DESENVOLVIMENTO HISTORIAL MATERIALIZADO NAS ESPECULAÇÕES DE PLATÃO E ARISTÓTELES BEM COMO DAQUELES QUE OS PRECEDERAM FILOSOFICAMENTE. A INSTALAÇÃO DE UMA IDEIA TRANSCENDENTE E INTELIGÍVEL DE SER CONTRAPOSTA A UMA CONCEPÇÃO DE REAL COMO FÍSICA E, SOBRETUDO, TEMPORAL, SE MOSTRA COMO A MEDIDA DO SURGIMENTO DO PENSAMENTO METAFÍSICO. VISANDO COMPREENDER AS RAZÕES DESTA CONFIGURAÇÃO, A INVESTIGAÇÃO SE VOLTA PARA O ESCRUTÍNIO DAS PRINCIPAIS CONCEPÇÕES DE TEMPO OBSERVADAS NA METAFÍSICA CLÁSSICA. O DESEJO DE DOMESTICAR O TEMPO PARA DOMINAR A REALIDADE, ENTENDIDA A PARTIR DA OPERAÇÃO DESTA VONTADE COMO PRESENÇA PERMANENTE, ISTO É, ENQUANTO UMA ESPÉCIE DE PRESENTE ATEMPORAL, É IDENTIFICADA COMO A ORIGEM DA SEPARAÇÃO DE TEMPO E SER QUE DETERMINARÁ A METAFÍSICA. NA BASE DESTE DESEJO SE OBSERVA, COM BERGSON, QUE O PRESENTE PERMANENTE METAFÍSICO NÃO PASSA DE UM PASSADO RECORTADO E FIXADO PELA RAZÃO, OU SEJA, DA IMOBILIZAÇÃO ARTIFICIAL DA REALIDADE MOVENTE EM INTELIGÍVEIS, TENDO ZENÃO E PLATÃO COMO PRINCIPAIS ARTÍFICES DO EXPEDIENTE. ESTA CONFIGURAÇÃO É EXPLICADA POR HEIDEGGER COMO RESULTANTE DE UMA MODIFICAÇÃO NA RELAÇÃO ORIGINÁRIA DO HOMEM COM O REAL A PARTIR DE PLATÃO. NA BASE DESTA MUDANÇA, CONTUDO, A AÇÃO DE UM AFETO: O MEDO DA MORTE. POR TEMER SEU DESAPARECIMENTO, O HOMEM METAFÍSICO FUNDA UM ALÉM DE FORMA A SE DEFENDER DA FINITUDE E RELEGA A TEMPORALIDADE AO STATUS DE ERRO, UMA VEZ QUE É A RESPONSÁVEL PELO FINDAR DA EXISTÊNCIA. O FÉDON DE PLATÃO MOSTRAR-SE-Á COMO O MARCO DESTA CONFIGURAÇÃO, UMA VEZ QUE DELE EMANA O DESPREZO DA VIDA A PARTIR DA TESE DA IMORTALIDADE DA ALMA, O PRINCIPAL ARGUMENTO METAFÍSICO A FAVOR DA TRANSCENDÊNCIA NO POST MORTEM. SENDO ORIGEM DO DEVIR E, OBVIAMENTE, DA MORTE, O TEMPO, A PARTIR DA INSTAURAÇÃO DA METAFÍSICA, É DESPREZADO E ENTENDIDO COMO PREJUDICIAL, SENDO, POR ISSO, E COMO DEMONSTRA NIETZSCHE, OBJETO DE RESSENTIMENTO. DESTA FORMA, O PENSAMENTO METAFÍSICO SE APRESENTA AFETIVAMENTE COMO A CONSOLIDAÇÃO DO MEDO DA MORTE MOVIDO PELO RESSENTIMENTO CONTRA O TEMPO.