A gnosiologia dos sete graus de atividade da alma em Agostinho

À primeira vista não parece óbvio que os graus da ascensão anímica figurem como uma continuação da gnosiologia de Agostinho. A propósito, o que pode haver de comum entre uma e outra já que esses graus descrevem o contato com o divino e a gnosiologia fala de como é possível o conhecimento?  Acontece que ambas têm como ponto de chegada a Verdade, o que faz com que elas se assemelhem. Assim, tendo em mente a teoria do conhecimento e da iluminação, é provável que possa haver uma estreita relação entre elas e os graus de atividade da alma. É possível identificar uma gnosiologia na questão dos graus anímicos? Esse é o objeto de estudo desta pesquisa. Se tomará como referências principais os diálogos, De quantitate animae e De libero arbitrio, nos quais o bispo de Hipona trata da alma e da teoria do conhecimento. O presente estudo trata-se de uma pesquisa bibliográfica fundamentada nas obras citadas, nas quais a metodologia aplicada é a anagógica e cujo desenvolvimento leva a compreender que os degraus da alma para se chegar à Deus figuram como um adendo a toda a gnosiologia agostiniana.