A IDENTIDADE ENTRE SER E LINGUAGEM NO PENSAMENTO DE MARTIN HEIDEGGER

ESTE TRABALHO PRETENDE SUSTENTAR A IDENTIDADE ENTRE SER E LINGUAGEM NO PENSAMENTO DE HEIDEGGER. A LEGITIMAÇÃO DESTA TESE IMPLICA EM UMA REFLEXÃO ACERCA DA DIMENSÃO ONTOLÓGICA – ESSENCIAL – DA LINGUAGEM. NO ENTANTO, ESTA DIMENSÃO CONCERNE ÀQUILO QUE NÃO PODE SER DITO OU, DIZENDO DE OUTRO MODO, A ESSÊNCIA DA LINGUAGEM DIZ RESPEITO ÀQUILO QUE SEMPRE SE VELA – SE SILENCIA – EM TODO DIZER! EM FUNÇÃO DISTO, MAIS DO QUE UM TEXTO QUE TRATE, OBJETIVAMENTE, SOBRE DETERMINADO ASSUNTO, ESTA TESE CARACTERIZA-SE COMO UM ESFORÇO PARA SE DESCREVER UMA EXPERIÊNCIA COM A LINGUAGEM. NECESSÁRIO SERÁ, TAMBÉM, QUE O TRABALHO COLOQUE NO VÓRTICE DA REFLEXÃO O ENTE DETENTOR DA LINGUAGEM, OU, DIZENDO DE FORMA MAIS PRECISA, O ENTE REQUISITADO PELA LINGUAGEM PARA SER O PORTA-VOZ DE TODO DIZER POSSÍVEL: O HOMEM. O TEXTO GIRARÁ EM TORNO DAS PALAVRAS-CHAVE SER – HOMEM – LINGUAGEM – VELAMENTO. ESSAS PALAVRAS CONCERNEM À TEXTURA ONTOLÓGICA DA ABERTURA A PARTIR DE ONDE ACONTECE O DESVELAMENTO DE TUDO O QUE “É”. SERÁ TAMBÉM RESSALTADO QUE TUDO O QUE “É” SURGE SEMPRE PROVOCANDO O HOMEM E ESTE, ACORDADO POR ESTA PROVOCAÇÃO, ATENDE AQUILO QUE, NELA, REQUISITA. NA PROVOCAÇÃO O HOMEM É REQUISITADO PELO SER DE TODO ENTE POSSÍVEL QUE REQUER DESVELAR-SE, FAZENDO-SE VISÍVEL. ATENDER A ESTA PROVOCAÇÃO DIZ: ACOLHÊ-LO, BATIZANDO-O OU NOMEANDO-O SEGUNDO UM SENTIDO ENVIADO – DESTINADO – DESDE O ACONTECIMENTO-APROPRIATIVO. O ESCLARECIMENTO DESTA QUESTÃO EVIDENCIARÁ QUE A NOSSA ÉPOCA CORRESPONDE A UM PROJETO DE REALIDADE ENVIADO DESDE A GESTELL – COMPOSIÇÃO – QUE, EM FUNÇÃO DO SUSTENTO DE TAL PROJETO, RECOMENDA A PREVALÊNCIA DE UMA LINGUAGEM INSTRUMENTAL. JUSTAMENTE POR ISTO NOSSA ÉPOCA CARACTERIZA-SE PELO ESQUECIMENTO DA ESSÊNCIA DA LINGUAGEM QUE, POR SUA VEZ, COINCIDE COM O ESQUECIMENTO DO SER. A POSSIBILIDADE DE UM RETORNO À ESTA DIMENSÃO ESSENCIAL IMPLICA EM UM RESGATE DE UMA LINGUAGEM GENTIL E SILENCIOSA O SUFICIENTE PARA ABRIGAR O VIGOR DE POIESIS QUE, DESDE SI MESMO, CONDUZ E ELEVA, AO APARECIMENTO, O SER DE TODO ENTE POSSÍVEL.