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A interpretação positiva da filosofia chinesa em Leibniz

Antônio Florentino Neto

Autor
Antônio Florentino Neto
Revista
Modernos & Contemporâneos - International Journal of Philosophy [issn 2595-1211]
Edição
1
Ano
2017
Idioma
pt-BR
2017Antônio Florentino Neto. A interpretação positiva da filosofia chinesa em Leibniz. Modernos & Contemporâneos - International Journal of Philosophy [issn 2595-1211], v. 1, 2017.1

Leibniz foi um dos primeiros filósofos europeus que escreveu sobre a filosofia chinesade forma tão peculiar que até seus escritos ainda despertam interesses e nos apresentam linhas deabordagens que podem ser seguidas. Sua interpretação somente pode ser considerada hoje devidoà proximidade de algumas ideias centrais de sua filosofia com o pensamento chinês, principalmentecom o neo-confucionismo. Ao classificar a filosofia chinesa como teologia natural e ao redefinireste conceito a partir de sua própria filosofia, Leibniz se torna um importante percussor do quedenominamos hoje filosofia intercultural. Neste sentido, Leibniz, ao interpretar a filosofia chinesas,nos apresenta uma particular exposição de sua própria filosofia e abre as portas para um possíveldiálogo filosófico entre Ocidente e OrienteLeibniz foi um dos primeiros filósofos europeus que escreveu sobre a filosofia chinesa de forma tão peculiar que até seus escritos ainda despertam interesses e nos apresentam linhas de abordagens que podem ser seguidas. Sua interpretação somente pode ser considerada hoje devido à proximidade de algumas ideias centrais de sua filosofia com o pensamento chinês, principalmente com o neo-confucionismo. Ao classificar a filosofia chinesa como teologia natural e ao redefinir este conceito a partir de sua própria filosofia, Leibniz se torna um importante percussor do que denominamos hoje filosofia intercultural. Neste sentido, Leibniz, ao interpretar a filosofia chinesas, nos apresenta uma particular exposição de sua própria filosofia e abre as portas para um possível diálogo filosófico entre Ocidente e Oriente