A MECÂNICA DA NATUREZA: FILOSOFIA DA NATUREZA E OS UNIVERSAIS SENSÍVEIS DE LEONARDO DA VINCI

ESTA TESE TEM COMO OBJETO PRINCIPAL A IDEIA DE UNIVERSAL SENSÍVEL PRESENTE NOS TEXTOS E DESENHOS SOBRE MECÂNICA E MÁQUINAS NOS CÓDICES MADRID I E II DE LEONARDO DA VINCI. A INTENÇÃO DESTA TESE É DEMONSTRAR QUE LEONARDO É UM ARTÍFICE NO ÂMBITO DA FILOSOFIA NATURAL E QUE, ASSIM, ENTENDE QUE A DINÂMICA DE ADQUIRIR E DEMONSTRAR SABERES TEM UM MOMENTO SENSÍVEL, ISTO É, A FILOSOFIA NATURAL DE LEONARDO PRODUZ ALGO PARA SER DEMONSTRADO PARA OS OLHOS E NÃO SÓ PARA A MENTE. PARA DEMONSTRAR ISSO NESTA TESE BUSCA-SE DEMONSTRAR TAMBÉM QUE A POSSIBILIDADE DAS DEMONSTRAÇÕES SENSÍVEIS DE LEONARDO É, EM PARTE, POSSIBILITADA POR SUA CONCEPÇÃO MECÂNICA DA NATUREZA OU, MELHOR, COMO A NATUREZA NÃO SÓ PODE SER DESCRITA COM REFERÊNCIAS MECÂNICAS, MAS ELA MESMA É MECÂNICA. PARA ALCANÇAR OS OBJETIVOS DESTA TESE, O TEXTO QUE É APRESENTADO TEM TRÊS PARTES. A PRIMEIRA APRESENTA DEFINIÇÕES E O CONTEXTO GERAL DOS CONCEITOS PRINCIPAIS DA TESE NO RENASCIMENTO NUMA PERSPECTIVA DE ÉPOCA, ISTO É, BUSCANDO SEMPRE UTILIZAR OS TERMOS E SIGNIFICADOS DE LÁ VISTO QUE ESTA É UMA PARTE DEDICADA A HISTÓRIA DA FILOSOFIA. A SEGUNDA PARTE É DEDICADA AO ENTENDIMENTO DE ALGUMAS NOÇÕES DE LEONARDO NOS SEUS CÓDICES MADRID, PRINCIPALMENTE A IDEIA DE “LEIS DA NATUREZA” E SEU TRATAMENTO MECÂNICO. A TERCEIRA PARTE, POR SUA VEZ, TRATA ESPECIFICAMENTE DA IDEIA DE UNIVERSAL SENSÍVEL E SE CONFIGURA COMO A PARTE ESPECULATIVA DESTA TESE.