A morte na ética de Emmanuel Lévinas

Estudo da inquietação do homem com a sua morte, concentrado na leitura levinasiana por sua originalidade no deslocamento da questão do terreno ontológico para o terreno ético: a saída da dialética do ser e nada para a relação de transcendência na responsabilidade por outrem. A análise dessa abertura à alteridade, em que Lévinas constrói a relação - transcendental, assimétrica e horizontal, no eis-me aqui do eu responsável sob a difícil liberdade - com o outro (nudez do rosto suplicante em razão do abandono à solidão da morte), que é fundamentada na relação transcendental assimétrica vertical com o Absolutamente Outro; permite contestar a sua compreensão e a possibilidade de dar sentido à morte. Através das reflexões sobre a presença do amor ao próximo por obediência ao mandamento divino """"não matarás"""", em sua anterioridade ao próprio cogito, e a presença da socialidade atendendo à vulnerabilidade do moribundo no derradeiro instante de supremo isolamento, torna-se evidente a influência da tradição religiosa no pensamento do filósofo, em resposta a essa questão.