A Noção Aristotélica de Dusia

A Tese consiste numa tentativa de compreender, de maneira coerente, o conjunto de teses, argumentações que Aristóteles desenvolve nos livres ZH de sua Metafísica e, assim, busca atinar com o significado filosófico da noção aristotélica de Dusia, procurando-se mostrar que tais livros, ao contrário do que pretendem as interpretações mais usuais, não se destinam a resolver alguma tensão recalcitrante entre a forma e os indivíduos. O problema de Aristóteles não consiste em encontrar caminhos para conciliar as exigências de intelegibilidade (que pedem princípios universais) e a intuição """"realista"""" de que apenas os indivíduos existem separadamente. Aristóteles simplesmente busca resolver a seguinte questão: o que é a causa dos ser das Dusiai sensíveis? Esta causa dos ser é a forma, mas a plena articulação desta resposta requer a resolução do problema da relação entre forma e matéria. Distinguindo diversos usos do termo """"matéria"""" Aristóteles desenvolve um hilemorfismo de inspiração funcional-teleológica, que lhe permite apontar, em oposição ao postulado platônico da """"synanairese"""", a forma como subjacente para predicações e como causa do ser.