A ONTOLOGIA AMBÍGUA DA SUBJETIVIDADE E SUAS IMPLICAÇÕES ÉTICAS EM SIMONE DE BEAUVOIR

ESTA TESE VISA APRESENTAR A PERSPECTIVA ONTOLÓGICA DE SIMONE DE BEAUVOIR SOBRE A CONSTITUIÇÃO DA SUBJETIVIDADE, MARCADA FUNDAMENTALMENTE PELA AMBIGUIDADE. COMO SERÁ APRESENTADO, É A PARTIR DO MODO EM QUE ESTA AMBIGUIDADE É CONSTRUÍDA QUE TRÊS APONTAMENTOS CENTRAIS SERÃO DADOS PARA CARACTERIZAR O SUJEITO: A IDEIA DE QUE A SUBJETIVIDADE, ENTENDIDA COMO MOVIMENTO LIVRE ABERTO AO FORA DE SI, ESTÁ ENRAIZADA NO SER, OU SEJA, ELA É UM DESPRENDIMENTO INDETERMINADO DA ESPESSURA DO SER A PARTIR DE UM VÍNCULO SENSÍVEL E AMBÍGUO COM ESTE; O FATO DE QUE TAL VÍNCULO É ALGO REALIZADO PELO CORPO, ESTE SENDO, PORTANTO, A ABERTURA LIVRE QUE SE MATERIALIZA FENOMENALMENTE COMO PRESENÇA DO SUJEITO NA SUA SITUAÇÃO; E, POR FIM, A INDICAÇÃO DE QUE O MOVIMENTO LIVRE SUBJETIVO ESTÁ INEVITAVELMENTE COMPROMETIDO COM O MOVIMENTO LIVRE DOS OUTROS PARA OS QUAIS A SUBJETIVIDADE SE ABRE E SE VINCULA, SENDO MARCADA PELA DIMENSÃO ÉTICA JÁ EM SUA PRÓPRIA ESTRUTURA ONTOLÓGICA. SERÁ DEFENDIDO AINDA AO LONGO DESTA EXPOSIÇÃO A IMPORTÂNCIA DA NOÇÃO DE CARNE [CHAIR] PARA CARACTERIZAR PLENAMENTE ESSA AMBIGUIDADE QUE INDICA UMA ABERTURA DE DEPENDÊNCIA AO FORA DE SI AO MESMO TEMPO EM QUE HÁ UMA SEPARAÇÃO INDETERMINADA A PARTIR DA QUAL A LIBERDADE REFAZ A SI REFAZENDO IGUALMENTE SEU VÍNCULO COM A SITUAÇÃO.