A questão da técnica e o sentido do ser: viabilização de um discurso ético-ontológico no pensamento de Martin Heidegger

A civilização ocidental contemporânea tem, inegavelmente, entre suas maiores características o avanço cientifíco-tecnologico O homem da atualidade encontra-se, sem dúvida alguma, condicionado pela últimas descobertas científicas e tecnologicas pela ótica da tecnologia ele vê e interpreta o mundo. O discurso filosófico contemporâneo por sua vez, tem evidenciado em suas formulações éticas, uma sobeja preocupação com a questão da tecnologia em relação à existência humana no mundo. A reflexão do filósofo alemão Martin Heidegger (1889-1976) contextualiza-se a partir do bojo das questões candentes que norteiam as principais indagações elaboradas pelo pensamento contemporâneo. A problematização da técnica, da liberdade e do sentido da existência são é uma delas. O filósofo, no entanto, traçou seu pensamento por um percurso próprio. Em sua obra prima, """"Ser e Tempo"""", ele expõe o problema que permeia todo seu pensamento: a questão do sentido e da verdade do Ser. Ele propõe como tarefa para seu pensamento a superação da metafísica como história do esquecimento do Ser. Esta superação torna-se possível por meio do retorno aos mananciais da cultura grega anterior ao surgimento da metafísica ou da filosofia. Nesta ambiência pré-socrática. onde conviviam pensadores e poetas, o filósofo alemão resgata o sentido originário das palavras essenciais corno Einai, Ethos, Physis, Alétheia, Lógos, Téchne, Poiésis e a partir delas constrói um pensamento que reelabora a questão do Ser. A questão da técnica é estudada por ele no âmbito da essencialidade ontológica. Este modo singular de tratar da questão do sentido do Ser e da essência da técnica torna possível vislumbrar um discurso próprio ético-ontológico implicado em sua obra filosófica.