A QUESTÃO DO SUJEITO DOS SENTIMENTOS NO DUALISMO DE DESCARTES

TENDO COMO PANO DE FUNDO A ANÁLISE DA METAFÍSICA DO DUALISMO CARTESIANO DE SUBSTÂNCIAS, A PRESENTE TESE TEM COMO OBJETIVO EXAMINAR A QUESTÃO SOBRE QUAL SERIA O SUJEITO DOS PREDICADOS QUE DENOTAM SENTIMENTOS NOS TEXTOS DE DESCARTES. A HIPÓTESE PROPOSTA É A DE QUE APENAS SUBSTÂNCIAS PODEM SER CONSIDERADAS «SUJEITOS ÚLTIMOS DE INERÊNCIA» DESSES PREDICADOS. APESAR DISSO, SERÁ ARGUMENTADO QUE OS HOMENS E ANIMAIS, EMBORA NÃO SEJAM SUBSTÂNCIAS, PODEM SER CONSIDERADOS «SUJEITOS DE ATRIBUIÇÃO» DESSES PREDICADOS, VISTO QUE ELES POSSUEM UMA UNIDADE ESPECIAL, A SABER, UMA «UNIDADE DE COMPOSIÇÃO», QUE ASSEGURA TAL ATRIBUIÇÃO. PARA TANTO, A TESE SERÁ DESENVOLVIDA EM TRÊS EIXOS PRINCIPAIS. PARTINDO DO EXAME DA TEORIA CARTESIANA DA SUBSTÂNCIA E DE SUAS DEFINIÇÕES, ANALISAREI O CONCEITO DE SUBSTÂNCIA EXTENSA, LEVANDO EM CONTA O DEBATE EXISTENTE ENTRE AS INTERPRETAÇÕES MONISTAS E PLURALISTAS DESTE CONCEITO. NESTE CONTEXTO, DISCUTIREI A ESPECIFICIDADE DO CORPO HUMANO EM RELAÇÃO AOS DEMAIS CORPOS DA NATUREZA, CONSIDERANDO ALGUNS ASPECTOS DA TEORIA CARTESIANA DOS ANIMAISMÁQUINAS. EM SEGUIDA, TRATAREI DA QUESTÃO DA UNIDADE DO HOMEM, BEM COMO DE OUTROS TIPOS DE UNIDADE RECONHECIDOS POR DESCARTES. POR FIM, EXAMINAREI A TEORIA CARTESIANA DA CAUSALIDADE COM O PROPÓSITO DE DETERMINAR QUAIS TEORIAS DA CAUSALIDADE, INTERACIONISTA OU OCASIONALISTA, NA VISÃO DE DESCARTES, PODERIAM SERVIR COMO MODELOS EXPLICATIVOS DOS SENTIMENTOS HUMANOS E DOS SENTIMENTOS ANIMAIS. A HIPÓTESE A SER DEFENDIDA NESTA TESE ESTÁ EM CONSONÂNCIA COM A VISÃO DE QUE A TEORIA CARTESIANA DAS TRÊS NOÇÕES PRIMITIVAS PARTICULARES, A SABER, PENSAMENTO, EXTENSÃO E UNIÃO, É PLENAMENTE COMPATÍVEL COM O DUALISMO METAFÍSICO DE SUBSTÂNCIAS QUE DESCARTES PROPÕE E, PORTANTO, NÃO IMPLICA UM ENFRAQUECIMENTO DESTE ÚLTIMO.