A REABILITAÇÃO DA ÉTICA DA VIRTUDE E A BUSCA POR UMA CONCEPÇÃO DE IDENTIDADE MORAL CONTEMPORÃNEA

O PRESENTE TRABALHO TEM POR OBJETIVO DEFENDER A REABILITAÇÃO DO MODELO NORMATIVO DE ÉTICA DA VIRTUDE COMO UMA ALTERNATIVA PLAUSÍVEL PARA A DISCUSSÃO DE QUESTÕES ÉTICAS CONTEMPORÂNEAS, PRINCIPALMENTE, AS QUE ESTEJAM RELACIONADAS AO PAPEL DAS EMOÇÕES E DA RACIONALIDADE NA DEFINIÇÃO DA IDENTIDADE MORAL. A INVESTIGAÇÃO SE DESENVOLVE EM TRÊS MOMENTOS. NO PRIMEIRO, É CARACTERIZADA A CONCEPÇÃO DE SUJEITO MORAL MODERNO DE KANT, COM O INTUITO DE ESCLARECER ALGUNS DE SEUS ASPECTOS CRITICADOS POR REFLEXÕES ÉTICAS POSTERIORES TAIS COMO A NIETZSCHIANA E A SUBJETIVISTA. NO SEGUNDO, A CRÍTICA SE DESENVOLVE COM A APRESENTAÇÃO DE ALGUNS ELEMENTOS CONCEITUAIS DA TEORIA ÉTICA ARISTOTÉLICA, SUGERINDO QUE O SEU RESGATE SERIA A MELHOR SAÍDA NORMATIVA NA BUSCA POR RESPOSTAS ACERCA DA FORMAÇÃO DA IDENTIDADE MORAL. NO TERCEIRO, É INVESTIGADA UMA PROPOSTA ESPECÍFICA DE REABILITAÇÃO DE ÉTICA DA VIRTUDE, ELABORADA POR ALASDAIR MACINTYRE, ATRAVÉS DA EXPOSIÇÃO DE SUA TELEOLOGIA SOCIOLÓGICA E DO SEU CONCEITO DE VIRTUDE. COM UM TEOR CONCLUSIVO, AVALIA-SE A POSSIBILIDADE DE SE APLICAR A INTERPRETAÇÃO DE MACINTYRE SOBRE A FRAGMENTAÇÃO DA IDENTIDADE MORAL A UMA REFLEXÃO SOBRE OS PADRÕES DE EXCELÊNCIA DISPONÍVEIS PARA A FORMAÇÃO DA IDENTIDADE MORAL FEMININA, PROPORCIONANDO TAMBÉM UMA VISÃO CRÍTICA À PROPOSTA DE REABILITAÇÃO DA ÉTICA DA VIRTUDE. OS RESULTADOS DA PESQUISA APONTAM PARA A LEGITIMIDADE DESSE RESGATE COMO UM ESTUDO FILOSÓFICO QUE SE MOSTRA FRUTÍFERO PARA A ÉTICA CONTEMPORÂNEA.