A RECEPÇÃO DA TEORIA POLÍTICA DE ROUSSEAU NOS DEBATES DA DECLARAÇÃO DE DIREITOS DO HOMEM E DO CIDADÃO DE 1789

A REVOLUÇÃO FRANCESA, CONSIDERADA UM DOS MAIS IMPORTANTES MOVIMENTOS REVOLUCIONÁRIOS, FOI INSPIRADA PRINCIPALMENTE PELOS IDEAIS ILUMINISTAS, OS QUAIS TIVERAM COMO UM DE SEUS PRINCIPAIS REPRESENTANTES O FILÓSOFO GENEBRINO JEAN-JACQUES ROUSSEAU. AO SUSCITAR COM A PUBLICAÇÃO DE SUAS OBRAS DEBATES ACALORADOS ACERCA DOS MAIS VARIADOS TEMAS – MÚSICA, FILOSOFIA, RELIGIÃO, LITERATURA, TEATRO, POLÍTICA – QUE SE SEGUIRAM TAMBÉM APÓS A PUBLICAÇÃO DOS VERBETES DA ENCYCLOPÉDIA, TORNOU-SE UM EXPOENTE DA REVOLUÇÃO FRANCESA E UM DOS AUTORES MAIS INFLUENTES DO SÉCULO XVIII. TODAVIA, O QUE SIGNIFICA DIZER QUE O GENEBRINO INFLUENCIOU A REVOLUÇÃO? ROUSSEAU SÓ TEM UM PESO NA REVOLUÇÃO “ENQUANTO OS HOMENS QUE SE ENCONTRAM NO ESPAÇO QUE DEFINE A SUA PRÁTICA REVOLUCIONÁRIA O RECLAMAM E PEDEM A ELE A PATERNIDADE PARA O COMBATE QUE TRAVAM NUM MOMENTO DECISIVO”1. A REVOLUÇÃO FRANCESA NÃO É UM MOVIMENTO ÚNICO, HOMOGÊNEO, MAS SE CONSTITUI EM VÁRIAS REVOLUÇÕES2, O QUE SE CONSTITUI UM QUADRO COMPLEXO, EM QUE INTELECTUAIS, CLUBES REVOLUCIONÁRIOS E ASSOCIAÇÕES FAZEM A TRAMA DE UMA DISPUTA PELO PODER, QUE DESEMBOCA NA DECLARAÇÃO DE DIREITOS DO HOMEM E DO CIDADÃO. ESTE DOCUMENTO QUE CONSTITUI UM NOVO PARADIGMA PARA ÉPOCA, FOI FRUTO DE UM CENÁRIO POLÍTICO NO QUAL, DE ACORDO COM CLAUDE LEFORT, INSTAUROU-SE O POLÍTICO COMO NOVA INSTITUIÇÃO SOCIAL. DESTARTE, É PERTINENTE PERGUNTAR EM QUE MEDIDA O PENSAMENTO DE ROUSSEAU, COM SEUS IDEAIS DE IGUALDADE E LIBERDADE, SE MANIFESTA NÃO APENAS NAS DOUTRINAS E/OU IDEIAS DOS REVOLUCIONÁRIOS FRANCESES. ASSIM, ESTE TRABALHO PRETENDE DETECTAR A RECEPÇÃO DA TEORIA POLÍTICA DE ROUSSEAU EM ALGUNS ARTIGOS DA “DECLARAÇÃO DOS DIREITOS DO HOMEM E DO CIDADÃO DE 1789”.