A RECEPÇÃO DE NIETZSCHE NO BRASIL: RENOVAÇÃO E CONSERVADORISMO

ESTA TESE TEM POR OBJETIVO INVESTIGAR A RECEPÇÃO DA FILOSOFIA DE NIETZSCHE NO BRASIL ENTRE OS ANOS DE 1876 E 1945. PARA TANTO, DEFENDE A HIPÓTESE DE QUE, DADA AS CARACTERÍSTICAS DA PRIMEIRA RECEPÇÃO DA FILOSOFIA NIETZSCHIANA, ENTRE AUTORES GERMANISTAS E PRÉ-MODERNISTAS, DOIS ASPECTOS CONTRASTANTES DO MOVIMENTO LITERÁRIO MODERNISTA BRASILEIRO FORAM ACENTUADOS: DE UM LADO, A RENOVAÇÃO CRÍTICO-LITERÁRIA E ENSAÍSTICO-INTERPRETATIVA, E, DE OUTRO LADO, O CONSERVADORISMO POLÍTICO-IDEOLÓGICO. COMO MEIO DE COMPROVAR ESSA HIPÓTESE, EXAMINA-SE, DE INÍCIO, COMO CHEGARAM AO PAÍS OS PRIMEIROS MATERIAIS A RESPEITO DE NIETZSCHE, EM PARTICULAR ENTRE OS AUTORES DO MOVIMENTO GERMANISTA, QUE, A PARTIR DE 1876, FIZERAM AS PRIMEIRAS LEITURAS E TRADUÇÕES DA SUA FILOSOFIA A PARTIR DA LÍNGUA ALEMÃ. EM SEGUIDA, INVESTIGA-SE A RECEPÇÃO DA FILOSOFIA DE NIETZSCHE NO PRÉ-MODERNISMO, QUE, DIFERENTE DO QUE ACONTECEU NO MOVIMENTO GERMANISTA, TEVE POR MARCA EMPRÉSTIMOS FRANCESES, COMO SE VERIFICA EM TEXTOS DE AUTORES COMO JOSÉ VERÍSSIMO, ALBERTINA BERTHA E ELÍSIO DE CARVALHO. POR FIM, ANALISA-SE A RECEPÇÃO DA FILOSOFIA DE NIETZSCHE NO MOVIMENTO MODERNISTA BRASILEIRO, COM ÊNFASE NOS ESCRITOS ENSAÍSTICO-INTERPRETATIVOS E CRÍTICO-LITERÁRIOS DE PAULO PRADO, DE GILBERTO FREYRE E DE SÉRGIO BUARQUE DE HOLANDA, PRODUZIDOS ENTRE OS ANOS DE 1922 E 1945.