A RECEPÇÃO DO PROJETO DE H. T. BUCKLE PARA A FUNDAÇÃO CIENTÍFICA DA HISTÓRIA PELO JOVEM DILTHEY COMO O PRIMEIRO MOMENTO DE SUA TESE SOBRE A NECESSIDADE DE UMA PSICOLOGIA DESCRITIVA E ANALÍTICA NO SISTEMA DAS CIÊNCIAS DO ESPÍRITO

O PROJETO DA CRÍTICA DA RAZÃO HISTÓRICA FOI MENCIONADO POR DILTHEY, PELA PRIMEIRA VEZ, EM 1860, DURANTE SEUS ANOS DE FORMAÇÃO EM BERLIM. ESSE PROJETO É PENSADO EM MEIO A UM DEBATE PRÉ-EXISTENTE SOBRE A TAREFA DA FUNDAÇÃO CIENTÍFICA DO CONHECIMENTO HISTÓRICO. NESSE DEBATE, O PROJETO DE DILTHEY SE DESTACA POR UMA DE SUAS TESES, AQUELA QUE DEFENDE UMA NOVA PSICOLOGIA, SEGUNDO O MÉTODO DESCRITIVO E ANALÍTICO, COMO CONDIÇÃO PARA O SUCESSO DE SEMELHANTE TAREFA. NOSSA HIPÓTESE É QUE ESSA TESE VEIO A SER ALINHAVADA EM SUA RECEPÇÃO CRÍTICA DO PROJETO DE HENRY THOMAS BUCKLE QUE ESTÁ EM SEU LIVRO HISTÓRIA DA CIVILIZAÇÃO NA INGLATERRA, DESTINADO À MESMA FUNDAÇÃO. O PROJETO DE BUCKLE PARTE DA PREMISSA DA UNIDADE DO COMPORTAMENTO DOS FENÔMENOS NATURAIS E HUMANOS E DO MONISMO CIENTÍFICO E METODOLÓGICO. EM 1862, EM UMA RESENHA INTITULADA HISTÓRIA E CIÊNCIA, O JOVEM DILTHEY SE OPÕE A BUCKLE ACUSANDO-O DE HAVER IGNORADO A ESPECIFICIDADE DO MATERIAL HISTÓRICO E DE SEU RESPECTIVO MÉTODO; MAS, ALÉM DISSO, DILTHEY ARGUMENTA QUE O POSITIVISTA INGLÊS NÃO TERIA SE APROFUNDADO NA INVESTIGAÇÃO DO “INTERIOR DA ATIVIDADE DO ESPÍRITO HISTÓRICO”. A DEFESA DA NECESSIDADE DESSA INVESTIGAÇÃO IRÁ SE DESDOBRAR APENAS POSTERIORMENTE, QUANDO DILTHEY ARGUMENTA A FAVOR DE UMA NOVA PSICOLOGIA, APLICADA AOS FATOS DA CONSCIÊNCIA, TAL COMO SÃO VIVIDOS NA EXPERIÊNCIA INTERNA. NOSSO OBJETIVO PRIMORDIAL SERÁ EXPOR O CONTEXTO NO QUAL DILTHEY APONTA, CONTRA BUCKLE, A NECESSIDADE DESSA INVESTIGAÇÃO DO “INTERIOR DA ATIVIDADE DO ESPÍRITO HISTÓRICO”; E COMO ELE AMADURECE POSTERIORMENTE A TESE A RESPEITO. PARA TANTO, SERÁ RECONSTRUÍDO O DEBATE NO QUAL ESTÁ INSCRITO O TEXTO DE HISTÓRIA E CIÊNCIA. VER-SE-Á ASSIM QUAIS TESES DE OUTROS AUTORES ESTAVAM EM INTERLOCUÇÃO. SEM EMBARGO, AO RECEBER O PROJETO DE BUCKLE, O JOVEM DILTHEY TINHA EM CONTA TESES DE AUGUSTE COMTE E DE JOHAN GUSTAV DROYSEN, AUTORES QUE JÁ HAVIAM EXPOSTO SEUS PROJETOS PARA A FUNDAÇÃO CIENTÍFICA DA HISTÓRIA SEGUNDO DIFERENTES PREMISSAS. CONSEQUENTEMENTE, FICARÁ EXPLÍCITO POR QUE A TAREFA DE UMA FUNDAÇÃO FILOSÓFICO-CIENTÍFICA DA HISTÓRIA CULMINA, EM DILTHEY, NA PROCURA POR UM NOVO CONCEITO DE SUBJETIVIDADE QUE, A SEU VER, SOMENTE UMA NOVA PSICOLOGIA, DESCRITIVA E ANALÍTICA, PODERIA EXPLICITAR.