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A recusa da razão como fundamento da moral na filosofia de Schopenhauer

José Clerison Santos Alves

Autor
José Clerison Santos Alves
Revista
Revista Ideação
Edição
1 / 40
Ano
2019
DOI
10.13102/ideac.v1i40.4420
Páginas
237-262
Idioma
pt
2019José Clerison Santos Alves. A recusa da razão como fundamento da moral na filosofia de Schopenhauer. Revista Ideação, v. 1, n. 40, p. 237-262, 2019.1

Neste artigo, mostraremos que, na filosofia de Schopenhauer, não é possível fundamentar a moral a partir da faculdade de razão. Pois a razão, em seu sistema, possui apenas uma função lógica, em outras palavras, ela não tem nada a ver com a moralidade. Nesta medida, apresentaremos a crítica de Schopenhauer ao formalismo da moral kantiana. O filósofo recusa a distinção kantiana entre razão prática e razão teórica, pois, na sua visão, a razão não é uma faculdade do incondicionado, ou seja, ela não pode emitir leis puras para conduzir as ações humanas.  Na concepção de Schopenhauer, o imperativo categórico não tem poder para fundamentar a moral, pois este, no seu entender, se apoia em meros conceitos abstratos e vazios de conteúdo. À diferença de Kant, o filósofo sustenta que a moral precisa ter uma base empírica.