A REPRESENTAÇÃO DO INCONDICIONADO NA CRÍTICA DA RAZÃO PURA

O TEMA CENTRAL DESTA TESE É A REPRESENTAÇÃO DO INCONDICIONADO DENTRO DA CRÍTICA DA RAZÃO PURA. DEFENDE-SE UMA FUNÇÃO IMPRESCINDÍVEL DO INCONDICIONADO PARA ELABORAÇÃO DAS ATIVIDADES LÓGICA E TRANSCENDENTAL DA RAZÃO ESPECULATIVA. ENCONTRA-SE AQUI, SOB UMA NOVA ÓTICA, A APRESENTAÇÃO DA DEFESA DE ALGUMAS TESES ACERCA DOS SEGUINTES TEMAS SECUNDÁRIOS: 1) A ORIGEM DE CONCEITOS TRANSCENDENTES DE MODO NECESSÁRIO NO PENSAMENTO; 2) A DEFINIÇÃO DE APARÊNCIA TRANSCENDENTAL; 3) A ELABORAÇÃO E SOLUÇÃO DA ANTINOMIA DA RAZÃO PURA; 4) A DEFINIÇÃO DE LIBERDADE TRANSCENDENTAL; 5) A EXPOSIÇÃO DA FUNÇÃO DA RAZÃO ESPECULATIVA NO ESTABELECIMENTO DO CONHECIMENTO CIENTÍFICO. OS TEMAS (1) E (2) SÃO ABORDADOS NO PRIMEIRO CAPÍTULO ATRAVÉS DA EXPOSIÇÃO DA FUNÇÃO DA REPRESENTAÇÃO DO INCONDICIONADO NO DESENVOLVIMENTO DA DERIVAÇÃO SUBJETIVA DAS IDEIAS TRANSCENDENTAIS REALIZADA POR KANT NA CRÍTICA DA RAZÃO PURA DE A293/B349 A A338/B396. OS TEMAS (3) E (4) SÃO TRATADOS NO SEGUNDO CAPÍTULO, MAIS PRECISAMENTE NA APRESENTAÇÃO DOS RESULTADOS DA INVESTIGAÇÃO DO A ANTINOMIA DA RAZÃO PURA, SEGUNDO CAPÍTULO DO SEGUNDO LIVRO DA DIALÉTICA TRANSCENDENTAL, DE A405/B432 A A568/B596. O TEMA (5) É ENCONTRADO NO TERCEIRO CAPÍTULO E SERÁ APRESENTADO ATRAVÉS DA DEFESA DA TESE, OBTIDA A PARTIR DO ESTUDO DO APÊNDICE DA DIALÉTICA TRANSCENDENTAL, DE A642/B670 A A705/B733, QUE A RAZÃO ESPECULATIVA TEM UMA FUNÇÃO IMPRESCINDÍVEL PARA O CONHECIMENTO CIENTÍFICO. DEFENDER-SE-Á, EM ÚLTIMA ANÁLISE, QUE TODOS ESSES TEMAS SÃO FUNDAMENTADOS EM UMA TESE DE FUNDO QUE PERPASSA TODA DIALÉTICA TRANSCENDENTAL, A SABER, QUE O INCONDICIONADO PODE SER DETERMINADO COMO ELEMENTO TRANSCENDENTAL COM UM USO EMPÍRICO REGULATIVO DE TODA EXPERIÊNCIA PARA O ESTABELECIMENTO DE UMA UNIDADE SISTEMÁTICA DE TODO CONHECIMENTO OBJETIVO.