A TENDÊNCIA À ESTABILIDADE DE FECHNER NA OBRA DE FREUD

ESTE TRABALHO CONSISTE EM UM EXAME DA RELAÇÃO ENTRE AS OBRAS DE SIGMUND FREUD E GUSTAV FECHNER, A PARTIR DO CONCEITO FECHNERIANO DE TENDÊNCIA À ESTABILIDADE, QUE É INCORPORADO NA OBRA DE FREUD EM 1920, EM ALÉM DO PRINCÍPIO DO PRAZER. O PRINCÍPIO DA TENDÊNCIA À ESTABILIDADE HAVIA SIDO FORMULADO POR FECHNER EM 1873, NO LIVRO ALGUMAS IDEIAS SOBRE A HISTÓRIA DA CRIAÇÃO E DO DESENVOLVIMENTO DOS ORGANISMOS, TENDO SIDO CONCEBIDO COMO UM PRINCÍPIO FÍSICO, SEGUNDO O QUAL TODO SISTEMA MATERIAL ISOLADO CAMINHARIA PARA ESTADOS CADA VEZ MAIS ESTÁVEIS. ESTE PRINCÍPIO AGIRIA NOS ORGANISMOS TENDO COMO EFEITO TANTO OS CICLOS ESTÁVEIS DA VIDA QUANTO A ESTABILIDADE DO REPOUSO INORGÂNICO. FREUD, POR SUA VEZ, O INSERE EM SUA OBRA TOMANDO-O COMO A BASE DO SEU PRINCÍPIO DA CONSTÂNCIA, QUE, JUNTO AO PRINCÍPIO DO PRAZER, SERÁ POR ELE ENTENDIDO COMO EXPRESSÃO DA PULSÃO DE MORTE. SOMANDO-SE A ISSO O FATO DE QUE FECHNER ENTENDE A ESTABILIDADE E O PRAZER COMO AS MANIFESTAÇÕES FÍSICA E PSÍQUICA DE UM MESMO PROCESSO, TEM-SE AÍ UMA INTERESSANTE E NOTÁVEL COINCIDÊNCIA ENTRE OS DOIS AUTORES, QUE ALINHAM EM SUAS TEORIAS ESTABILIDADE, MORTE E PRAZER. POR OUTRO LADO, ENCONTRAMOS UMA IMPORTANTE DIVERGÊNCIA ENTRE A TENDÊNCIA À ESTABILIDADE E OS PRINCÍPIOS DE REGULAÇÃO DAS QUANTIDADES DE EXCITAÇÃO, BEM COMO ENTRE AS CONCEPÇÕES DE PRAZER DOS DOIS AUTORES, PONTOS EM QUE RESIDE A ASSOCIAÇÃO TECIDA EXPLICITAMENTE POR FREUD. ENQUANTO EM FREUD SE COLOCA EM PRIMEIRO PLANO UMA CONCEPÇÃO QUANTITATIVA, A ESTABILIDADE E O PRAZER EM FECHNER POSSUEM UM CARÁTER MAIS ESSENCIALMENTE QUALITATIVO. O TEMA DA REPETIÇÃO, QUE APARECE DE ALGUMA FORMA NOS DOIS AUTORES, PARECE SER AINDA MAIS DIVERGENTE, JÁ QUE A REPETIÇÃO CÍCLICA, CARACTERÍSTICA DA ESTABILIDADE FECHNERIANA, NÃO ESTÁ REPRESENTADA NO CONJUNTO DOS FENÔMENOS QUE INTEGRAM A COMPULSÃO À REPETIÇÃO DE FREUD. MESMO O PONTO DE MAIOR COINCIDÊNCIA OU COMPATIBILIDADE TEÓRICA, PORÉM, QUE É A CONVERGÊNCIA ENTRE TENDÊNCIAS QUE LEVAM À ESTABILIDADE, À MORTE E AO PRAZER, NÃO PARECE PERMITIR UMA INTEGRAÇÃO TEÓRICA RIGOROSA, SE CONSIDERADAS AS ESPECIFICIDADES DESTES CONCEITOS EM CADA AUTOR.