A teoria de Deus e o desafio do niilismo: Hans Jonas a propósito de Nietzsche

Pretende-se, nesse artigo, analisar a interpretação de Hans Jonas do aforismo 125 de A Gaia Ciência, de Nietzsche, tal como ela se apresenta na reflexão desenvolvida nas aulas ministradas por Jonas no Carleton College, de Ottawa, no semestre de inverno de 1952-1953 e guardadas nas anotações (inéditas) intituladas The theory of God, conservadas no Philosophisches Archiv de Hans Jonas, na Universität Konstanz. Para tanto, partimos da análise jonasiana do medo do desconhecido como elemento central nas filosofias de Epicuro e, especialmente, Pascal, para mostrar como Nietzsche aprofunda a reflexão iniciada pelo filósofo de Port-Royal, a fim de demostrar como a intensificação do medo e do sentimento de solidão se apresentariam como possibilidade de enfrentamento do niilismo. Do ponto de vista dos interesses próprios de Jonas, não só estaríamos diante de uma teoria sobre Deus, em sentido estrito, mas de uma reflexão sobre a tecnologia como “vontade de ilimitado poder”, ou seja, como exercício do homem que, sozinho e sem Deus, busca o domínio sobre o mundo.