A VIDA NEGATIVA DO LOGOS - HEGEL E O LEGADO PLATÔNICO DA DIALÉTICA

A DIALÉTICA, ENQUANTO MÉTODO, TEM INÍCIO NA FILOSOFIA GREGA ANTIGA E ADQUIRE, NO PERCURSO DA HISTÓRIA DA FILOSOFIA, UM LUGAR DE POUCO DESTAQUE. SENDO RECUPERADA PELO FILÓSOFO ALEMÃO G.W.F. HEGEL, A DIALÉTICA VOLTA A SER COLOCADA EM DISCUSSÃO NOS DEBATES FILOSÓFICOS, PASSANDO A TER OS TRAÇOS PRÓPRIOS À FILOSOFIA ALEMÃ DA VIRADA DO SÉCULO XVIII PARA O SÉCULO XIX REPRESENTADA, PRINCIPALMENTE, PELO IDEALISMO HEGELIANO. A PRESENTE PESQUISA BUSCA, NESTE ÍNTERIM, ESTABELECER A LIGAÇÃO ENTRE A DIALÉTICA OPERADA POR HEGEL E A DIALÉTICA TAL QUAL SE DESDOBRA ENTRE OS GREGOS ANTIGOS, TENDO COMO FOCO A DIALÉTICA PLATÔNICA. A PARTIR DESSA PERSPECTIVA, ESSA TESE ANALISA A CONEXÃO INTERNA ESTABELECIDA PELO PRÓPRIO HEGEL COM A DIALÉTICA PLATÔNICA, ESMIUÇANDO COMO ESTA É INTERPRETADA E INTERNALIZADA PELO FILÓSOFO ALEMÃO. NESSE SENTIDO, TRATA-SE DE DEFINIR O SIGNIFICADO QUE A DIALÉTICA PLATÔNICA ADQUIRE NO INTERIOR DO PENSAMENTO DE HEGEL, EXPONDO COMO ESTE SIGNIFICADO SÓ PODE SER COMPREENDIDO AO SER CONTEXTUALIZADO COM O QUE, NA VISÃO HEGELIANA, É CONCEBIDO COMO O DESAFIO HISTÓRICO DA FILOSOFIA DE SUA ÉPOCA, A SABER, A NECESSIDADE DE SUPERAÇÃO DA MODERNIDADE, CUJO EXPOENTE É A FILOSOFIA KANTIANA. AO PERPASSAR OS TRÊS TÓPICOS QUE REGEM O IDEALISMO HEGELIANO - OS CONCEITOS DE VIDA, IDEIA E NEGATIVIDADE - E DEMONSTRANDO NELES UMA REFERÊNCIA BASILAR À DIALÉTICA PLATÔNICA, ESSE TRABALHO TEM COMO INTENÇÃO DEMONSTRAR COMO HEGEL ENCONTRA NOS DIÁLOGOS DE PLATÃO OS ELEMENTOS PRINCIPAIS PARA A SUPERAÇÃO DA FILOSOFIA TRANSCENDENTAL DE KANT. O RESULTADO QUE SE ALCANÇA COM ESSA ARGUMENTAÇÃO É QUE SE, POR UM LADO, KANT PODE SER COMPREENDIDO COMO O PRINCIPAL PENSADOR MODERNO COM O QUAL HEGEL ESTÁ LIGADO, ENTÃO, POR OUTRO LADO, PLATÃO SURGE COMO O PRINCIPAL ANCESTRAL ANTIGO DO IDEALISMO DIALÉTICO HEGELIANO. ARTICULANDO OS TRÊS PRINCIPAIS TEÓRICOS DA FILOSOFIA IDEALISTA, ESSA PROBLEMÁTICA INSERE-SE NO DEBATE CONHECIDO COMO LA QUERELLE DES ANCIENS ET DES MODERNES, DE MODO QUE A LIGAÇÃO ENTRE O PASSADO E O PRESENTE É ESTABELECIDA POR HEGEL COMO ALGO NÃO CASUAL OU DE ORDEM SUBJETIVA, E SIM COMO UMA CONEXÃO NECESSÁRIA E PARTE ESSENCIAL DE TODA VERDADEIRA FILOSOFIA.