Alteridade Radical e Carnalidade da Pessoa com Deficiência

Este ensaio objetiva dialogar sobre alteridade radical e carnalidade da pessoa com deficiência a partir da filosofia de Emmanuel Levinas. Sob o mote de dizer o indizível enquanto indizível, busca um novo referencial ético-hermenêutico para as discussões contemporâneas que tratam do corpo e da corporeidade da pessoa com deficiência. Traça três aproximações: corpo próprio e cuidado de si; corpo impróprio e cuidado do outro; corpo social e justiça do cuidado. Ao assumir que a ética da alteridade só se dá na encarnação do outro e de si, sugere que, na metafísica do Rosto que se revela na encarnação indecifrável de uma corporeidade outra, há um rastro tênue da alteridade radical da pessoa com deficiência que a diferencia e extravasa a quatríade levinasiana. Assim, o corpo com deficiência, corpo-outro, traz em si uma diferença radical, enigmática e refratária à ontologia que está além das representações de corpo-fato-biológico e de corpo-suporte-de-signos.