ANTI-PLATONISMO” E CRÍTICA DA CULTURA: O PROBLEMA DA CONCILIAÇÃO ENTRE AS ESFERAS DE VALOR

A TESE TRATA DA PROPOSTA METAFILOSÓFICA DE RICHARD RORTY, A QUAL CONSISTE NA DEFESA DE UM ENTENDIMENTO DA FILOSOFIA COMO UMA FORMA DE CRÍTICA DA CULTURA. É ANALISADA A CRÍTICA QUE RORTY FAZ À TRADIÇÃO FILOSÓFICA COMO UMA TRADIÇÃO CUJA AUTOIMAGEM FOI CONSTRUÍDA A PARTIR DO USO FREQUENTE DE METÁFORAS OCULARES E ESPECULARES QUE TERMINARAM POR SEDIMENTAR ENTRE OS FILÓSOFOS CERTAS INTUIÇÕES SOBRE O QUE É O CONHECIMENTO, A VERDADE E A MENTE. PARA RORTY ESSAS INTUIÇÕES, BEM COMO A PRÓPRIA AUTOIMAGEM DA FILOSOFIA, DEVERIAM SER MODIFICADAS DE MODO A TORNA-LAS MAIS RELEVANTES PARA O RESTANTE DA CULTURA. A MODIFICAÇÃO PROPOSTA POR RORTY SUGERE QUE COMPREENDAMOS A FILOSOFIA COMO UMA FORMA DE CRÍTICA DA CULTURA, O QUE PARA ELE SIGNIFICARIA VÊ-LA APENAS COMO UMA ESPÉCIE DE GÊNERO LITERÁRIO QUE ÀS VEZES PODE SERVIR PARA MODIFICAR NOSSAS INTUIÇÕES E SENTIMENTOS SOBRE O QUE REALMENTE IMPORTA. RORTY PROPÕE UMA VISÃO ANTIAUTORITÁRIA SOBRE O PAPEL DA FILOSOFIA NA CULTURA; UMA VISÃO SEGUNDO A QUAL A FILOSOFIA DEVERIA TRABALHAR PARA PRODUZIR UMA CULTURA NA QUAL NEM A CIÊNCIA, NEM A POLÍTICA, NEM A ARTE SERIAM TOMADAS COMO MODELOS PARADIGMÁTICOS DE AUTOREALIZAÇÃO, SEJA ELA INDIVIDUAL OU COLETIVA. PARA ELE TODAS AS ÁREAS DA CULTURA DEVERIAM SER VISTAS APENAS COMO FORMAS DIFERENTES DE TORNAR A VIDA MELHOR. EM OUTRAS PALAVRAS, O CONTEÚDO DA CRÍTICA DA CULTURA PROPOSTA POR RORTY PROCURA FAVORECER UMA ESPÉCIE DE CONCILIAÇÃO E APROXIMAÇÃO ENTRE AS MESMAS ESFERAS DE VALOR QUE KANT PROCUROU MANTER SEPARADAS POR CRITÉRIOS BASTANTE RÍGIDOS. PORTANTO, A ATITUDE DE RORTY EM RELAÇÃO A KANT É, SOB MUITOS ASPECTOS, SIMILAR À DE HEGEL. ASSIM COMO O AUTOR DA FENOMENOLOGIA DO ESPÍRITO, RORTY PROCURA FAVORECER UM TIPO DE AUTOCONSCIÊNCIA HISTÓRICA QUE FACILITE A SUPERAÇÃO DAS DICOTOMIAS E DUALISMOS QUE ATRAVESSAM O DISCURSO FILOSÓFICO DA MODERNIDADE. A CRÍTICA DA CULTURA DE RORTY, NESSE CASO, PODERIA SER LIDA COMO UM SÍMILE PRAGMÁTICO E DEFLACIONADO DA FENOMENOLOGIA DO ESPÍRITO DE HEGEL. ALÉM DE DEFENDER A TESE DE QUE A FILOSOFIA DE RICHARD RORTY DEVE SER LIDA, ANTES DE TUDO, COMO UMA CRÍTICA DA CULTURA, DURANTE O DESENVOLVIMENTO DE MEU ARGUMENTO EU TAMBÉM ENFATIZO AS VANTAGENS E PROBLEMAS ENFRENTADOS POR SUA PROPOSTA, BEM COMO MINHA PRÓPRIA POSIÇÃO COM RELAÇÃO A ELA.