APERCEPÇÃO VIRTUAL: UM GÊNERO DE COGNIÇÃO EXTRASSENSORIAL NA FILOSOFIA DE HENRI BERGSON

ESTE TRABALHO CONSIDERA QUE A RELAÇÃO ENTRE A FILOSOFIA DE HENRI BERGSON (1859-1941) E A PESQUISA PSÍQUICA ACARRETA CONSEQUÊNCIAS TEÓRICAS RELEVANTES, QUE VÃO ALÉM DE UMA MERA CURIOSIDADE INTELECTUAL. POR ISSO, POSTULA-SE AQUI QUE ALGUMAS TESES BERGSONIANAS INDICAM UM CAMINHO POR ONDE SE TORNA VIÁVEL ESTABELECER A EXISTÊNCIA DA TELEPATIA E DA CLARIVIDÊNCIA COMO FENÔMENOS POSSÍVEIS OU MESMO REAIS, E, ASSIM, COMEÇAR A CONCILIAR MAIS SISTEMATICAMENTE A PESQUISA PSÍQUICA COM O BERGSONISMO. NOSSO PRIMEIRO CAPÍTULO CONSISTE EM MOSTRAR AS RELAÇÕES ENTRE BERGSON E A PESQUISA PSÍQUICA, REVELANDO QUE O INTERESSE DO FILÓSOFO POR ESSES ASSUNTOS RESSALTA A IMPORTÂNCIA TEÓRICA DOS MESMOS PARA O BERGSONISMO; COMO CONSEQUÊNCIA, EXTRAÍMOS DESSA PRIMEIRA ANÁLISE UMA NOÇÃO IMPORTANTE PARA A EXPLICAÇÃO DOS FENÔMENOS TELEPÁTICOS, A SABER, A DE UMA “ENDOSMOSE PSÍQUICA” ENTRE AS CONSCIÊNCIAS, QUE INDICARIA A EXISTÊNCIA DE UM CAMPO VIRTUAL DE PERCEPÇÕES INCONSCIENTES, MUITO EMBORA PASSÍVEIS DE SEREM APERCEBIDAS. EM NOSSO SEGUNDO CAPÍTULO, TENTAMOS MOSTRAR COMO A PERCEPÇÃO ATUAL É OBTIDA DE UMA PERCEPÇÃO GERAL E MAIS AMPLA (PERCEPÇÃO OU CAMPO VIRTUAL) QUE SE ESTENDE A TODA A REALIDADE, TENDO SIDO DIMINUÍDA PELO PAPEL DOS APARELHOS SENSÓRIO-MOTORES. POR ATUAREM COMO FILTROS REDUTORES DA PERCEPÇÃO CONSCIENTE, AO INVÉS DE PRODUTORES DA MESMA, NADA IMPEDIRIA QUE UMA CONSCIÊNCIA RECUPERASSE ALGO DA EXTENSÃO DE ONDE FOI DIMINUÍDA, E ISTO PRECISAMENTE POR TRANSCENDER A ATIVIDADE SENSÓRIO-CORPORAL QUE A DELIMITA. JÁ NO TERCEIRO E ÚLTIMO CAPÍTULO, CONSIDERAMOS QUE O CAMPO VIRTUAL DE PERCEPÇÕES RESULTA DA ATIVIDADE DA SUPRACONSCIÊNCIA QUE, AO LIGAR TEMPORALMENTE TODAS AS CONSCIÊNCIAS INDIVIDUAIS E A NATUREZA COMO UM TODO, POSSIBILITA, POR SUA VEZ, O FENÔMENO DA CLARIVIDÊNCIA. A CONSIDERAÇÃO DESSES FENÔMENOS ENDOSSARIA A TESE ONTOLÓGICA DE UM CAMPO PSÍQUICO VIRTUAL E ONIABRANGENTE, MANTIDO PELA ATIVIDADE DA SUPRACONSCIÊNCIA. AO SER, POR ASSIM DIZER, “INVADIDA” POR ESTA ÚLTIMA, A CONSCIÊNCIA INDIVIDUAL APERCEBERIA IMAGENS VIRTUAIS ADVINDAS DE QUALQUER PARTE, E ISTO JUSTAMENTE POR CONSISTIR NUM FENÔMENO PSÍQUICO EXTRAESPACIAL, ISTO É, DE NATUREZA PURAMENTE TEMPORAL, E QUE REMONTA, ADEMAIS, À RECUPERAÇÃO DE INSTINTOS VITAIS INCONSCIENTES. DESSE MODO, NOSSA TESE CONSISTE PRECISAMENTE EM AFIRMAR QUE HÁ UMA FORMA SUI GENERIS DE PERCEPÇÃO NÃO TEMATIZADA NA FILOSOFIA DE BERGSON, A APERCEPÇÃO VIRTUAL, SENDO ESTA UMA FORMA DE ACESSO EXTRASSENSÓRIO AO REAL, DO QUAL OS FENÔMENOS PSÍQUICOS DA TELEPATIA E DA CLARIVIDÊNCIA SERIAM MANIFESTAÇÕES ESPECÍFICAS. CONCLUI-SE PORTANTO QUE OS FENÔMENOS PSÍQUICOS SÃO RELEVANTES PARA O BERGSONISMO, POIS PERMITEM EXTRAIR DESTE ÚLTIMO – NA TENTATIVA DE EXPLICAR OS PRIMEIROS – UMA FORMA NÃO EXPLÍCITA DE ACESSO AO REAL, CARACTERIZADA POR UMA “APREENSÃO” VIRTUAL DE PROCESSOS COINCIDENTES NO TEMPO.