ARTE, FILOSOFIA E GOVERNO O DESAFIO DO FILÓSOFO GOVERNANTE NA REPÚBLICA DE PLATÃO

O TRABALHO PROCURA COMPREENDER A ARTE DO GOVERNO DESCRITA NA REPÚBLICA DE PLATÃO E O ARGUMENTO QUE, SEGUNDO A JUSTIÇA, ATRIBUI AO FILÓSOFO O GOVERNO DA CIDADE (PÓLIS). TRASÍMACO SERÁ O PRIMEIRO A ATRIBUIR UMA TÉCHNE AO GOVERNO, ENTENDENDO QUE A JUSTIÇA DEVE ESTAR SUBORDINADA AO KRÁTOS DO GOVERNANTE. DESSA FORMA, A JUSTIÇA CONSISTE NO CUMPRIMENTO DO JUSTO PELOS GOVERNADOS EM BENEFÍCIO DO GOVERNANTE. A CONCEPÇÃO DE GLÁUCON DA JUSTIÇA SE FAZ POR UM ARTIFÍCIO. O GOVERNO SE CONSTITUI POR UM CONTRATO QUE DETERMINA O LEGAL E O JUSTO. A PARTIR DESSE CONTRATO, O GOVERNANTE PODE CONTROLAR A JUSTIÇA DOS GOVERNADOS DE MODO QUE ELE MESMO NÃO PRECISE DO CONTRATO PARTICIPAR. A FIM DE REFORÇAR O DISCURSO DE TRASÍMACO, GLÁUCON IRÁ PROPOR A SÓCRATES UM DESAFIO EM QUE ESTE TERÁ QUE PROVAR QUE A JUSTIÇA É MELHOR DO QUE A INJUSTIÇA. OU SEJA, É TAREFA DE SÓCRATES DEMONSTRAR QUE A JUSTIÇA SEMPRE É SUPERIOR À INJUSTIÇA EM QUALQUER SITUAÇÃO CONTRAFACTUAL, TRAZENDO SEMPRE BENEFÍCIOS ÀQUELE QUE PRATICA A JUSTIÇA. A DIFICULDADE PARA SE RESPONDER O DESAFIO PROPOSTO POR GLÁUCON, SE ENCONTRA EM UM CASO NA REPÚBLICA EM QUE O CUMPRIMENTO DA JUSTIÇA PARECE NÃO TRAZER BENEFÍCIOS AO AGENTE, MAS UMA PENA. ESSE É O CASO DO FILÓSOFO GOVERNANTE E SUA COAÇÃO (ANÁNKE) PARA GOVERNAR. PARA ISSO, DEVE-SE ENTENDER O MOTIVO PELO QUAL O FILÓSOFO É COAGIDO A GOVERNAR, NÃO SENDO, PORTANTO, UMA QUESTÃO DE ESCOLHA, MAS DE ALGO CUJA RECUSA LHE É IMPOSSÍVEL DEVIDO À JUSTIÇA. A SOLUÇÃO DE SÓCRATES PARA RESPONDER AO DESAFIO DA JUSTIÇA PARTE DAS DEFINIÇÕES DE JUSTIÇA POLÍTICA, FAZER CADA CIDADÃO A SUA FUNÇÃO, E A JUSTIÇA PSÍQUICA, A HARMONIA ENTRE AS PARTES DA ALMA. NOSSO ARGUMENTO DEMONSTRA QUE A PRÓPRIA JUSTIÇA PRESENTE NA ALMA DO FILÓSOFO É DETERMINANTE PARA A REALIZAÇÃO DA JUSTIÇA NA CIDADE, DE MODO QUE O GOVERNO DO FILÓSOFO SE JUSTIFICA NA NECESSIDADE DE SE CONCRETIZAR A JUSTIÇA NA KALLÍPOLIS E PERMITIR O BOM GOVERNO.