AS CRENÇAS DO CÉTICO PIRRÔNICO: DUAS LEITURAS DE HP I, 13

SEXTO EMPÍRICO ARGUMENTA NAS HIPOTIPOSES PIRRÔNICAS QUE A SUSPENSÃO DE JUÍZO SOBRE TODAS AS CRENÇAS É O MEIO PELO QUAL O CETICISMO PIRRÔNICO TEM O PRIVILÉGIO ÚNICO SOBRE AS DEMAIS FILOSOFIAS DE PROPORCIONAR AOS SEUS ADEPTOS A ATARAXIA,FIM ÚLTIMO DO CETICISMO E CORRESPONDENTE, SEGUNDO ELE, À EUDAIMONIA. TODAVIA,COMO O PIRRÔNICO PODERIA VIVER E FILOSOFAR SUSPENDENDO TODAS AS CRENÇAS SEM CAIR, COM ISSO, OU NUMA COMPLETA PARALISIA OU NUMA EVIDENTE CONTRADIÇÃO? NUMA IMPORTANTE E CONTROVERTIDA PASSAGEM DAS HIPOTIPOSES (HP I 13), SEXTO DISTINGUE DOIS SENTIDOS DE “CRENÇA” E AFIRMA QUE É SOMENTE NUM DELES QUE SE DIZ QUE O CÉTICO SUSPENDE TODAS AS CRENÇAS. TOMADO NUM SENTIDO GENÉRICO, DE MERAMENTE APROVAR ALGUMA COISA, DEVE-SE DIZER QUE O CÉTICO TEM CRENÇAS, POIS ELE ASSENTE ÀS SUAS AFECÇÕES (¿¿T¿S), AS QUAIS SE LHE IMPÕEM INEVITAVELMENTE EM CONFORMIDADE COM UMA REPRESENTAÇÃO (F¿¿¿¿S¿¿), OU, COMO EXPLICA SEXTO (HP I 19), ÀS APARÊNCIAS (F¿¿¿¿¿¿¿¿) TAL COMO ELE AS EXPERIENCIA. TOMADO,PORÉM, NUM SENTIDO ESTRITO, DE DAR ASSENTIMENTO ÀS COISAS NÃO-EVIDENTES, COMO AS QUE SÃO INVESTIGADAS PELAS CIÊNCIAS, DEVE-SE DIZER QUE O CÉTICO NÃO TEM CRENÇAS, POIS UM CÉTICO NÃO ASSENTE A NADA QUE SEJA NÃO-EVIDENTE. TODAVIA, É DIFÍCIL VER DE QUE MODO DEVERÍAMOS, MAIS PRECISAMENTE, ENTENDER ESSAS AFIRMAÇÕES DE SEXTO. DE ACORDO COM A INTERPRETAÇÃO DE MYLES BURNYEAT, O QUE SEXTO PRETENDE DIZER É QUE UM CÉTICO PIRRÔNICO DE FATO SUSPENDE SEU JUÍZO SOBRE ABSOLUTAMENTE TODAS AS CRENÇAS: UM PIRRÔNICO NÃO ACEITA COISA ALGUMA COMO VERDADEIRA, MAS LIMITA-SE MERAMENTE A ASSENTIR ÀS APARÊNCIAS (F¿¿¿¿¿¿¿¿). INTERPRETANDO O PIRRONISMO DESSA MANEIRA, BURNYEAT CONCLUIU QUE ESSA FILOSOFIA SERIA INCOERENTE E IMPOSSÍVEL DE SER VIVIDA. JÁ DE ACORDO COM A INTERPRETAÇÃO MAIS RECENTE DE GAIL FINE, O QUE SEXTO PRETENDE DIZER É QUE O CÉTICO SUSPENDE O JUÍZO SOMENTE SOBRE AS CRENÇAS DOGMÁTICAS. SEGUNDO ESSA LEITURA, UM CÉTICO PIRRÔNICO, DE ACORDO COM SEXTO, TEM ALGUMAS CRENÇAS, ISTO É, ELE ACEITA ALGUMAS COISAS COMO VERDADEIRAS, MAS SUAS CRENÇAS SE RESTRINGEM À SUA EXPERIÊNCIA SUBJETIVA (¿¿T¿S). NESTE ESTUDO, EXAMINAREMOS CADA UMA DESSAS DUAS INTERPRETAÇÕES A PARTIR DE UMA VISÃO GLOBAL DO PROJETO FILOSÓFICO DE SEXTO, TAL COMO DESCRITO NAS HIPOTIPOSES. VEREMOS QUE, COMPARADA COM A INTERPRETAÇÃO DE BURNYEAT, A LEITURA DE FINE REPRESENTA UMA INTERPRETAÇÃO MAIS ATRATIVA E MAIS CARITATIVA DO PIRRONISMO DE SEXTO, PERMITINDO QUE O VEJAMOS COMO UMA FILOSOFIA COERENTE E POSSÍVEL DE SER VIVIDA.