AUTORIDADE, COERÇÃO E LIBERDADE: A FORMAÇÃO MORAL DO HOMEM EM ROUSSEAU

O ESTUDO DO HOMEM FOI UM TEMA CENTRAL NAS REFLEXÕES DE ROUSSEAU. EM SUAS OBRAS, HÁ UMA PREOCUPAÇÃO EM COMPREENDER COMO SE DEU A FORMAÇÃO HUMANA TANTO NO PLANO INDIVIDUAL QUANTO NO COLETIVO. EM SUA BUSCA PARA ENTENDER ESSE PROCESSO DE FORMAÇÃO, O FILÓSOFO GENEBRINO PERCORREU UM CAMINHO QUE ENVOLVEU DISCUSSÕES SOBRE EDUCAÇÃO, POLÍTICA, MORAL E MUITO MAIS. AO LONGO DESSAS EXPLORAÇÕES, CERTOS CONCEITOS TORNARAM-SE RECORRENTES E REVELARAM-SE CENTRAIS EM SUA ESTRUTURA TEÓRICA. O PRINCIPAL DELES FOI O CONCEITO DE LIBERDADE, PELO QUAL ELE FOI ELOGIADO E CRITICADO. ESTA TESE REVISITA ESSE CONCEITO E O FAZ A PARTIR DA RELAÇÃO COM AS IDEIAS DE AUTORIDADE E COERÇÃO PARA PENSAR, ASSIM, O PROCESSO DE FORMAÇÃO DO HOMEM QUE TEM POR FINALIDADE O ALCANCE DA LIBERDADE MORAL, ISTO É, DA AUTONOMIA. SEGUINDO UM FIO CONDUTOR QUE PASSA PELAS DIFERENTES CONCEPÇÕES DE LIBERDADE DESDE O DISCURSO SOBRE AS CIÊNCIAS E AS ARTES E O DISCURSO SOBRE A ORIGEM E OS FUNDAMENTOS DA DESIGUALDADE ENTRE OS HOMENS, PASSANDO PELO CONTRATO SOCIAL E OUTRAS OBRAS ATÉ FECHAR, ESPECIALMENTE, COM EMÍLIO OU DA EDUCAÇÃO, BUSCAMOS DEMOSTRAR QUE A IDEIA DE AUTORIDADE, APARECE COMO INDISPENSÁVEL NAS REFLEXÕES DO GENEBRINO SOBRE A FORMAÇÃO DO HOMEM. AO INCLUIR, EM SEUS ESCRITOS, FIGURAS DE AUTORIDADE COMO O LEGISLADOR, O PRECEPTOR E O CASAL WOLMAR, QUE SÃO CAPAZES DE MOLDAR OS INDIVÍDUOS, NOSSO AUTOR DEMONSTROU QUE “TODOS NECESSITAM IGUALMENTE DE GUIAS”, MAS NÃO QUALQUER TIPO DE GUIA, TODOS NECESSITAM DE BONS GUIAS, BOAS AUTORIDADES QUE SÃO CAPAZES, MESMO COM ATOS COERCITIVOS, DE LEVAR O SER HUMANO AO ALCANCE DA AUTONOMIA.