BYUNG-CHUL HAN E HANNAH ARENDT: ENSAIO DE CRÍTICA DA “AUTONOMIA” NO CONTEMPORÂNEO
BIANCA DOS SANTOS DAMASCENO
- Autor
- BIANCA DOS SANTOS DAMASCENO
- Orientador(a)
- ALEXANDRE MARQUES CABRAL
- Universidade
- UNIVERSIDADE DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO — UERJ
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- DOUTORADO
- Ano
- 2022
ESTA PESQUISA É UM ENSAIO DE CRÍTICA DA NOÇÃO DE “AUTONOMIA” FABRICADA PELO SISTEMA HEGEMÔNICO NEOLIBERAL DO SÉCULO XXI NO OCIDENTE. UMA ABORDAGEM FILOSÓFICA DE NATUREZA TEMÁTICO-AUTORAL QUE VISA TRANSPOR O DEBATE SOCIOECONÔMICO, ABRINDO ESPAÇO DE COMPREENSÃO ÔNTICO-ONTOLÓGICA, A PARTIR DAS OBRAS DE BYUNG-CHUL HAN E HANNAH ARENDT, SOBRE ESSA NOVA MODULAÇÃO DE “SOCIEDADE DE AUTÔNOMOS” QUE TORNA CIDADÃOS “EMPRESÁRIOS DE SI”, EM MEIO À DESASSISTÊNCIA TOTAL. NO CENÁRIO EM QUE A AUTONOMIA É POSTA COMO SINÔNIMO DE “INDIVIDUALISMO-EMPREENDEDOR”, O MODO DE SER QUE SE COBRA PARA ESTE SÉCULO É O DO “SUJEITO DO DESEMPENHO” DA PSICOPOLÍTICA, EMANCIPADO DE QUALQUER ENTIDADE QUE NÃO SEJA O PRÓPRIO INDIVÍDUO, COM UMA AUTOMEDIDA POSICIONADA POR MERA IDEALIZAÇÃO NARCÍSICA. NESSE SENTIDO, SOCIEDADE VIRA MERCADO, CIDADÃO VIRA CONSUMIDOR-COMPETIDOR, LAÇO SOCIAL VIRA NETWORKING. ESSA EXISTÊNCIA SUBMETIDA À AUTOSSUPERAÇÃO CONTÍNUA VIVE SEM PAUSA, EM TENSÃO E ANSIEDADE ATÉ O ESGOTAMENTO, NÃO CONSEGUINDO VIABILIZAR PROFUNDIDADE HERMENÊUTICA NEM CONSIGO, NEM COM O OUTRO. SEM VÍNCULO E PERTENCIMENTO, SEGUNDO BYUNG-CHUL HAN, OS “INFARTOS PSÍQUICOS” TORNAM-SE GENERALIZADOS E DOENÇAS COMO BURNOUT, DEPRESSÃO, ESTRESSE E INSÔNIA PASSAM A EXIGIR ATENÇÃO PRIORITÁRIA, AO MESMO TEMPO EM QUE O ENTRETENIMENTO OFERECIDO PELO PANÓPTICO DIGITAL CAPTURA A TODOS, VIA SMARTPHONES E REDES SOCIAIS. UM ENTORPECIMENTO QUE DISFARÇA A CARGA PESADA DESSA “AUTONOMIA” ENQUANTO “EXASPERAÇÃO DO INDIVÍDUO”, EM QUE A AUTOAFIRMAÇÃO E A AFIRMAÇÃO SOBRE O OUTRO ESTÃO, PREPONDERANTEMENTE, NÃO SÓ NO TRABALHO, MAS POR TODA PARTE - NA SAÚDE, NA MORADIA, NA AMIZADE, NA RELAÇÃO AFETIVA ETC. ESTA PESQUISA DEFENDE A TESE DE QUE É POSSÍVEL UTILIZAR O PRÓPRIO ARGUMENTO DO “PRIMADO DA AUTONOMIA” PARA SUBVERTER ESSA NOÇÃO, SEM APONTAR PRESCRIÇÕES OU FÓRMULAS DE SAÍDA PARA O CONCEITO. ANTES, PROMOVER RESISTÊNCIA AO INDIVIDUALISMO NIILISTA - O QUE EM HANNAH ARENDT RELACIONA-SE COM AS NOÇÕES DE ALIENAÇÃO E DESMUNDANIZAÇÃO DO MUNDO -, ESPECIALMENTE NO QUE TANGE A CLICHÊS, LÓGICAS CALCULANTES E DITADURA DE COMPORTAMENTOS. TRATA-SE, NA VERDADE, DE REINSCREVER A NOÇÃO DE AUTONOMIA PELA COMPREENSÃO ARENDTIANA DE POLÍTICA, TENDO POR BASE O EIXO DE EXCELÊNCIA DA CONDIÇÃO HUMANA: O “PENSAMENTO”, A “AÇÃO” E O “DISCURSO” – ARTICULADOS PELA FACULDADE DO JUÍZO – REQUALIFICANDO A SINGULARIDADE EM MEIO À PLURALIDADE, A PARTIR DE UM CUIDADO DE SI TRAMADO NO CUIDADO DO MUNDO. UMA “AUTONOMIA POLÍTICO-PLURAL”.
