CARL GUSTAV JUNG: FILOSOFIAS EM DIÁLOGO

TRATA-SE DE CONSIDERAR O PENSAMENTO DE CARL GUSTAV JUNG, PARTICULARMENTE NO QUE SE REFERE À GÊNESE DO CONCEITO DE ARQUÉTIPO E DE SÍMBOLO, EM RELAÇÃO À FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA. BUSCA-SE A FUNDAMENTAÇÃO DESTA EXPERIÊNCIA DE PENSAMENTO NO INTUITO DE ABORDAR A RELAÇÃO ENTRE O CONCEITO DE ARQUÉTIPO E EXPRESSÃO (VIA A PROBLEMÁTICA DO SONHO E DO FANTÁSTICO) PARA: 1. COMPREENDER COMO ESTE PERCURSO TEÓRICO FUNDAMENTA-SE NA LEITURA DE JUNG DE TRÊS FONTES FUNDAMENTAIS, QUAIS SEJAM, A TEORIA DAS IDEIAS DE PLATÃO, O CONCEITO DE SÍMBOLO EM SCHELLING E, POR FIM E MAIS DETIDAMENTE, O CONCEITO DE TEMPORALIDADE E ELÃ VITAL EM BERGSON; 2. MOSTRAR COMO ESTE SOLO CONCEITUAL É PREMISSA PARA A COMPREENSÃO DO SONHO COMO ELEMENTO QUE UNE AS ESFERAS DO REAL E DO FANTÁSTICO, DE FORMA A TORNAR-SE UM ELEMENTO FUNDAMENTAL PARA O AFASTAMENTO DE JUNG DE UMA CONCEPÇÃO ESTAGNADA DE """"CONCEITO"""", PARA ENTÃO COMPREENDER AS RELAÇÕES ENTRE TEMPORALIDADE (EM QUE O ESTATUTO DO """"INSTANTE"""" GANHA PRIMAZIA EM DETRIMENTO DE UMA ETERNIDADE GÉLIDA OU DE UMA TEMPORALIDADE DESTITUÍDA DE SENTIDO) E EXPRESSÃO; 3. MOSTRAR COMO ESTE PERCURSO TEÓRICO GANHA EXPRESSÃO ÚNICA, NA ELABORAÇÃO DO FANTÁSTICO COMO UM UNIVERSO VERDADEIRO, INSERINDO A EXPERIÊNCIA JUNGUIANA NO QUADRO DE PENSADORES DA CONTEMPORANEIDADE E VANGUARDAS, COMO OS EXISTENCIALISTAS FRANCESES, POR EXEMPLO, E OS SURREALISTAS; 4. MOSTRAR COMO ESTA EXPERIÊNCIA TEM DESDOBRAMENTOS NO PLANO DA ÉTICA, QUANDO INSTITUI UMA NOÇÃO DE VERDADE / TEMPORALIDADE REPARADORA E NÃO OPRESSORA