CETICISMO E AMBIÇÃO: UM ESTUDO EM METAEPISTEMOLOGIA

ESTE TRABALHO TRATA DO CETICISMO ENTENDIDO COMO A TESE DE QUE NÃO TEMOS CONHECIMENTO EMPÍRICO SOBRE O MUNDO EXTERIOR. É UM TRABALHO METAEPISTEMOLÓGICO SOBRE O CETICISMO: É SOBRE O CONHECIMENTO DE QUE O CETICISMO É FALSO, EM VEZ DE SER SOBRE O CETICISMO SER VERDADEIRO OU FALSO. SERÁ ASSUMIDO QUE O CETICISMO É FALSO E QUE PODEMOS SABER DISSO. NOSSA QUESTÃO PRINCIPAL É ESTA: PARA QUE POSSAMOS SABER QUE O CETICISMO É FALSO, É NECESSÁRIO QUE POSSAMOS SABER DISSO COM BASE EM RAZÕES ACEITÁVEIS PARA O CÉTICO? A RESPOSTA """"NÃO"""" PARA ESSA QUESTÃO TEVE E TEM DEFENSORES INFLUENTES, COMO JOHN GRECO, ROBERT NOZICK E TIMOTHY WILLIAMSON, MAS ARGUIREMOS QUE É INCORRETA. DEFENDEREMOS A RESPOSTA “SIM” PARA NOSSA QUESTÃO PRINCIPAL, O QUE CONSISTE EM DEFENDER UMA TESE CHAMADA “AMBIÇÃO”: A TESE DE QUE SE PODEMOS SABER QUE O CETICISMO É FALSO, ENTÃO PODEMOS SABER QUE O CETICISMO É FALSO COM BASE EM RAZÕES ACEITÁVEIS PARA O CÉTICO. CONCLUIREMOS QUE A AMBIÇÃO É VERDADEIRA E DAREMOS UMA SOBRE O QUE FAZ ALGUNS AUTORES ALEGAREM QUE NEGAM A AMBIÇÃO AINDA QUE, NA PRÁTICA, ARGUMENTEM CONTRA O CETICISMO COMO SE ASSUMISSEM QUE A AMBIÇÃO É VERDADEIRA.