Ciência e sabedoria em Agostinho: um estudo do De Trinitate

Esta pesquisa pretende abordar a concepção agostiniana de ciência e sabedoria a partir sobretudo do De trinite, no qual a ciência é concebida como o conhecimento das coisas humanas, e a sabedoria, o conhecimento das coisas divinas. Nos três livros que destacamos desta obra (XII, XIII e XIV), notamos entre ciência e sabedoria uma hierarquia e um processo de purificação da mente humana (habituada com as coisas humanas) para que possa contemplar as coisas divinas. Esse processo de purificação da razão irá culminar na beatitude, verdadeira sabedoria na contemplação, quando a mente humana, imagem da Trindade divina, será mais semelhante a essa realidade da qual é imagem. Neste processo, o campo da ciência é o da fé e da purificação: neste caso, constitui o meio pelo qual a mente atinge o campo mais elevado da contemplação. A ciência é inferior à sabedoria, mas é necessária ao homem enquanto se encontra na vida mortal em que a contemplação é ainda impossível. Portanto não pretendemos situar a ciência e a sabedoria numa relação de oposição e sim de hierarquia na qual aquela pode ser útil à conquista desta.