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CLAUDE LEFORT E O ENIGMA DEMOCRÁTICO: FORÇAS E LIMITES DE UMA INVENÇÃO POLÍTICA MODERNA

MARTHA GABRIELLY COLETTO COSTA

Autor
MARTHA GABRIELLY COLETTO COSTA
Orientador(a)
MARILENA DE SOUZA CHAUI
Universidade
UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO — USP
Programa
FILOSOFIA
Grau
DOUTORADO
Ano
2020
2020MARTHA GABRIELLY COLETTO COSTA. CLAUDE LEFORT E O ENIGMA DEMOCRÁTICO: FORÇAS E LIMITES DE UMA INVENÇÃO POLÍTICA MODERNA. 2020. Tese (DOUTORADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO, SP. Orientador(a): MARILENA DE SOUZA CHAUI.3

O NÚCLEO DESTA PESQUISA CONSISTE EM INVESTIGAR O LUGAR DA REFLEXÃO SOBRE A DEMOCRACIA NO PENSAMENTO DE CLAUDE LEFORT E SUA CONTRIBUIÇÃO PARA O DEBATE POLÍTICO-FILOSÓFICO DO SÉCULO XX. PROPOMOS RECONSTITUIR OS MEANDROS DA TRAJETÓRIA LEFORTIANA PARA MOSTRAR A GÊNESE DE SUA REFLEXÃO SOBRE O REGIME DEMOCRÁTICO, AS DIFERENTES CARACTERIZAÇÕES QUE LHE FORNECE E AS CONTRAPOSIÇÕES HISTÓRICAS E TEÓRICAS QUE O FILÓSOFO PÕE EM CENA A FIM DE CAPTAR AS SINGULARIDADES DA DEMOCRACIA MODERNA FRENTE ÀS FORMAÇÕES SOCIAIS DO ANTIGO REGIME, DE UM LADO, E AOS REGIMES TOTALITÁRIOS DO SÉCULO XX, DE OUTRO. NESSE SENTIDO, BUSCAREMOS CONSTRUIR UM DIÁLOGO COM ALGUNS AUTORES POLÍTICOS CLÁSSICOS, COMO MAQUIAVEL, TOCQUEVILLE E MARX, PARA APREENDER OS DESENVOLVIMENTOS DA CONCEPÇÃO LEFORTIANA SOBRE A DEMOCRACIA ENQUANTO FORMAÇÃO SOCIAL QUE SE INSTAURA CONTRA OS PILARES DE UMA ORDEM POLÍTICA BASEADA NA IMAGEM DO CORPO E NA FUNDAMENTAÇÃO DO PODER A PARTIR DE PRINCÍPIOS TRANSCENDENTES. FORMAÇÃO SOCIAL QUE SE INSTITUI A PARTIR DA DESINCORPORAÇÃO DO PODER (PELA QUAL O PODER SE TORNA UM LUGAR VAZIO), A DEMOCRACIA SE SINGULARIZA COMO SOCIEDADE ABERTA À HISTÓRIA, INDETERMINADA E SEM TELOS, QUE ACOLHE A DIVISÃO E O CONFLITO, NUM MOVIMENTO INCESSANTE DE INTERROGAÇÃO, INSTITUIÇÃO E CRIAÇÃO DE DIREITOS. POR FIM, ENUNCIAMOS AS PERGUNTAS EM QUE CULMINARÁ A PRESENTE INVESTIGAÇÃO, INDICANDO O CAMINHO PARA A CONSTRUÇÃO DE NOSSA TESE: O LUGAR OCUPADO PELA CONCEPÇÃO DEMOCRÁTICA DE LEFORT SIGNIFICA UMA ALTERNATIVA À POLARIZAÇÃO DO DEBATE SOBRE A DEMOCRACIA, QUE OPÕE, NA CENA TEÓRICA DO SÉCULO XX, AS PERSPECTIVAS MARXISTA E LIBERAL? TENDO TOMADO DISTÂNCIA DO MARXISMO E DA REFLEXÃO SOBRE A ECONOMIA POLÍTICA, SUA CONCEPÇÃO É CAPAZ DE ENFRENTAR OS EFEITOS DA NOVA ORDEM ECONÔMICA NEOLIBERAL, QUE TENDE A INAUGURAR UM """"SISTEMA PÓS-DEMOCRÁTICO""""?