""""COMO NOSSOS PAIS"""", EFEITOS DA BIOLOGIA EVOLUTIVA NA PSICANÁLISE FREUDIANA

O USO DE POSTULADOS DA BIOLOGIA EVOLUTIVA POR SIGMUND FREUD (1856-1939) FOI UMA CONSTANTE EM SUA OBRA. DESDE OS PRIMEIROS ESCRITOS SOBRE A HISTERIA ATÉ A ÚLTIMA PUBLICAÇÃO EM VIDA, O AUTOR CORRELACIONOU PRINCÍPIOS EVOLUCIONÁRIOS COM MANIFESTAÇÕES PATOLÓGICAS E CULTURAIS. NESTA TESE PROCURAMOS RECONHECER AS CONSEQUÊNCIAS EXERCIDAS PELA BIOLOGIA EVOLUTIVA NA TEORIA PSICANALÍTICA DE FREUD, COM O OBJETIVO DE DEMONSTRAR QUE ELA TEVE UMA PRESENÇA CONSTANTE EM SUA FORMAÇÃO EM MEDICINA EM DIFERENTES NUANCES AO LONGO DE SUA PRODUÇÃO. NESSE SENTIDO, APESAR DE FREUD CITAR DARWIN SEGUIDAMENTE EM SEUS TEXTOS, PODE-SE DIZER QUE SE APROPRIOU DE MANEIRA ENVIESADA DOS PRINCÍPIOS EVOLUCIONISTAS, APLICANDO-OS DE FORMA SINGULAR NA INVESTIGAÇÃO DE MANIFESTAÇÕES CLÍNICAS E CULTURAIS. O USO DE CERTO MODELO EVOLUCIONÁRIO APARECE NA ANÁLISE DA EXPRESSÃO DAS EMOÇÕES NA HISTERIA, NAS REGRESSÕES E DISSOLUÇÕES DE PROCESSOS MENTAIS, NA NOÇÃO DE SIMBOLISMO, BEM COMO NA APROPRIAÇÃO DA HIPÓTESE DE QUE A ONTOGENIA É UMA RECAPITULAÇÃO ABREVIADA DA FILOGENIA. ESSES ASPECTOS PERMITEM A VISUALIZAÇÃO DE UMA IDEIA DE NATUREZA BIOLÓGICA SEGUNDO FREUD. AS CONSEQUÊNCIAS DOS USOS EVOLUCIONISTAS APARECEM TAMBÉM NAS REFLEXÕES SOBRE A CULTURA JÁ QUE FREUD LEVOU EM CONTA, DE CERTA FORMA, A EVOLUÇÃO CULTURAL COMO REFLEXO DOS PROGRESSOS DA RAZÃO. NO ENTANTO, OS PROCESSOS PATOLÓGICOS FORAM VINCULADOS AOS CONFLITOS ENTRE AS DEMANDAS DA CULTURA DO PRESENTE COM ESTRUTURAS PSÍQUICAS RESPONSIVAS A DEMANDAS DE UMA CULTURA PRETÉRITA, A QUAL REMONTA AOS TEMPOS GLACIAIS. DESTA FORMA, É VERDADE QUE O PASSADO EMERGE NO PRESENTE, VIA PATOLOGIAS INDIVIDUAIS, MAS TAMBÉM VIA EXPRESSÕES CULTURAIS COMO A RELIGIÃO. A APROPRIAÇÃO DA BIOLOGIA EVOLUTIVA POR FREUD TAMBÉM PROVOCA CONSEQUÊNCIAS EM SUA LEITURA CLÍNICA. A ANÁLISE DO CASO DORA E DO HOMEM DOS LOBOS PERMITIU-LHE INDICAR QUE OS PRESSUPOSTOS EVOLUCIONÁRIOS OPERAM COMO ELEMENTOS DETERMINANTES E NORMATIVOS DA SEXUALIDADE E DAS MANIFESTAÇÕES PATOLÓGICAS DE SEUS PACIENTES. NOSSA CRÍTICA CONSISTE EM MOSTRAR QUE A TEORIA EVOLUTIVA À QUAL FREUD SE FIDELIZOU SUSTENTOU SEU PONTO DE VISTA DE QUE OS QUADROS PATOLÓGICOS E AS MANIFESTAÇÕES CULTURAIS CORRESPONDEM A UMA DERIVAÇÃO, REGRESSÃO OU REEMERGÊNCIA DO PASSADO COMO DETERMINAÇÃO A PRIORI – ENQUANTO ESQUEMAS – DO PRESENTE, EM DETRIMENTO DA COMPREENSÃO DE QUE CERTAS EXPRESSÕES PATOLÓGICAS E CULTURAIS CORRESPONDERIAM A RUPTURAS E INSURGÊNCIAS NO CURSO DA HISTÓRIA DO INDIVÍDUO E HUMANA.