CORRUPÇÃO E NATUREZA HUMANA NO PENSAMENTO DE MAQUIAVEL: UMA INTERSEÇÃO ENTRE OS TEXTOS POLÍTICOS E LITERÁRIOS

A HIPÓTESE QUE SUSTENTA A NOSSA TESE É A DE QUE OS TEXTOS LITERÁRIOS DE MAQUIAVEL FAZEM PARTE DE SEU PROJETO POLÍTICO E INTELECTUAL DE FORMA DECISIVA. NOSSA APOSTA É MAPEAR ATRAVÉS DESSE CONJUNTO DE TEXTOS UM DENOMINADOR COMUM QUE NOS PERMITA FALAR SOBRE A CONCEPÇÃO QUE MAQUIAVEL CONSTRÓI DA NATUREZA HUMANA PARA DEMONSTRAR COMO ESSAS IDEIAS SE CONECTAM COM OS PILARES DE SEU REALISMO POLÍTICO. PARA DAR CABO AS NOSSAS INTENÇÕES ESCOLHEMOS INVESTIGAR COMO O PROBLEMA DA CORRUPÇÃO SE DESDOBRA EM SUA REFLEXÃO JÁ QUE ESSE É UM RECORTE QUE MOBILIZA OS PRINCIPAIS CONCEITOS DE SUA FILOSOFIA POLÍTICA. NOSSO PERCURSO TOMA COMO PONTO DE PARTIDA UMA INVESTIGAÇÃO SOBRE COMO MAQUIAVEL RECEBE E DESENVOLVE O PROBLEMA DA CORRUPÇÃO NOS REGIMES POLÍTICOS, PARA QUE A PARTIR DOS CONCEITOS TRABALHADOS POSSAMOS ANCORAR NOSSA LEITURA DOS TEXTOS LITERÁRIOS E JUSTIFICAR A TESE DE QUE ESSA PARTE DA OBRA POUCO EXPLORADA PERMITE AFIRMAR QUE A INVESTIGAÇÃO SOBRE A NATUREZA HUMANA NO PENSAMENTO DE MAQUIAVEL É FUNDAMENTAL PARA A COMPREENSÃO DE SEU REALISMO POLÍTICO. A TESE SE INICIA COM A ANÁLISE DA RECEPÇÃO DA REFLEXÃO DE POLÍBIO SOBRE A CORRUPÇÃO POR MAQUIAVEL, PARA QUE POSSAMOS CAMINHAR EM DIREÇÃO A COMO ESSE PROBLEMA SE DESDOBRA NOS “DISCURSOS SOBRE A PRIMEIRA DÉCADA DE TITO LÍVIO”. NA ANÁLISE QUE ELABORAMOS DESSA OBRA NOSSO ESFORÇO ESTÁ CENTRADO EM MOBILIZAR O CONCEITO DE LIBERDADE, A TEORIA DOS HUMORES, O REGIME MISTO, A FORTUNA E A FUNDAÇÃO CONTÍNUA DOS REGIMES PARA QUE POSSAMOS CARACTERIZAR DE FORMA RIGOROSA SEU REALISMO POLÍTICO. FEITO ESSE PROCEDIMENTO VAMOS NOS DEDICAR A EXPOR O CONTEÚDO DE OBRAS COMO “ANDRIA, “A MANDRÁGORA”, “CLIZIA”, “BELFAGOR, O ARQUIDIABO” PARA MOSTRAR COMO É INDISPENSÁVEL PARA A COMPREENSÃO DO PENSAMENTO DE MAQUIAVEL SUAS CONSIDERAÇÕES ANTROPOLÓGICAS. A IDEIA CENTRAL QUE PODEMOS RETIRAR DESSES TEXTOS É QUE OS DESEJOS E AS PAIXÕES GUIAM O COMPORTAMENTO HUMANO, TORNANDO O CONFLITO ENTRE OS HOMENS ALGO INSUPERÁVEL. NÃO É SÓ A FORTUNA E A NATUREZA IMPREVISÍVEL DA POLÍTICA QUE TORNAM A CORRUPÇÃO UM PROBLEMA PARA A REFLEXÃO POLÍTICA DE QUALQUER TEMPO, MAS A PRÓPRIA NATUREZA HUMANA CONTRIBUI COMO UMA VARIÁVEL RELEVANTE PARA ESSE PROCESSO. POR ISSO, NÃO HÁ REGIME IDEAL QUE POSSA TRAZER A HARMONIA E O FIM DOS CONFLITOS ENTRE OS HOMENS, UMA REFLEXÃO REALISTA APONTA PARA UM REGIME REPUBLICANO COMO O MELHOR MEIO PARA LIDAR COM ESSA INSTABILIDADE FUNDAMENTAL DO COSMOS MAQUIAVELIANO, JÁ QUE ELE PODE SE REFORMULAR CONTINUAMENTE. NOSSO OBJETIVO É MOSTRAR QUE UMA PARTE POUCO EXPLORADA DA OBRA DE MAQUIAVEL AMPLIA A NOSSA COMPREENSÃO DE PORQUE OS REGIMES POLÍTICOS SE CORROMPEM A PARTIR DO DESENVOLVIMENTO DE UMA NOÇÃO ANTROPOLÓGICA QUE SE INTERLIGA À TODA SUA TEORIA.