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Da Política à Ética: O Itinerário de Santo Tomás de Aquino

JOSÉ JIVALDO LIMA

Tese
Autor
JOSÉ JIVALDO LIMA
Orientador(a)
Luis Alberto De Boni
Universidade
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO GRANDE DO SUL — PUC/RS
Programa
FILOSOFIA
Grau
DOUTORADO
Ano
2005
2005JOSÉ JIVALDO LIMA. Da Política à Ética: O Itinerário de Santo Tomás de Aquino. 2005. Tese (DOUTORADO em FILOSOFIA) — PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO GRANDE DO SUL, RS. Orientador(a): Luis Alberto De Boni.2

Este trabalho versa sobre a teoria ético-política de Santo Tomás de Aquino, apresentada em suas mais importantes obras relacionadas ao assunto, máxime, na “Suma Teológica”..Como pensador político do Medievo, Tomás de Aquino — herdeiro das contribuições do helenismo, direto e indireto, e do cristianismo — não ficou à margem dos desafios que a coexistência de ambas as correntes trouxeram às discussões de então, principalmente às discussões ético-políticas..Efetivamente, Tomás soube construir um pensamento próprio a partir das fontes disponíveis até então. Dos Padres da Igreja, Agostinho principalmente, e dos filósofos gregos, Aristóteles entre eles, o Angélico compulsou as teses mais contundentes a respeito do homem, do mundo e de Deus e soube fundi-las numa síntese própria com o peso de sua linha pessoal..Assim, tratou do ser humano, de sua constituição íntima, de sua vida social com suas questões pertinentes, e de seu destino intramundano e eterno, coligindo, nas referidas fontes, o que ele julgou pertinente à sua visão cristã, apropriando-se do linguajar do Estagirita sob o lastro do pensamento agostiniano, sem, contudo, propender servilmente a qualquer das duas, porquanto seu cristianismo se assemelha muito do de Agostinho e sua filosofia se aproxima bastante da de Aristóteles..Mas estabeleceu um itinerário, que vai em sentido oposto a uma certa “visão canônica”, cuja orientação tem seu termo numa Ética, ou Teologia Moral, como ciência arquitetônica dentre as demais e em última instância.