Demystifying Rousseau’s “savages”: methodological structure and heuristic function

Existe toda uma tradição de estudos que sobrepôs a estrutura mítica aos conceitos do “selvagem” no puro estado de natureza, e dos povos americanos igualmente chamados de “selvagens”: mito do “bom selvagem”, época ou idade de ouro, paraíso terreal, etc. Apesar dos esforços empreendidos por outros autores, a fim de se desfazerem desta interpretação, não se mostrou que ela põe em risco a tese central da antropologia de Rousseau: a defesa da bondade natural. Nos interessamos aqui, precisamente, a desvelar tais riscos, que podem ser, ao menos em parte, o resultado de uma leitura enviesada da Gramatologia de Derrida.