Voltar para Teses
Teses

DESARMANDO O PUZZLE CÉTICO: UMA DEFESA DA EPISTEMOLOGIA CONTRASTIVISTA

LUIS FERNANDO DOS SANTOS SOUZA

Autor
LUIS FERNANDO DOS SANTOS SOUZA
Orientador(a)
ANDRE LECLERC
Universidade
UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ — UFC
Programa
FILOSOFIA
Grau
DOUTORADO
Ano
2016
2016LUIS FERNANDO DOS SANTOS SOUZA. DESARMANDO O PUZZLE CÉTICO: UMA DEFESA DA EPISTEMOLOGIA CONTRASTIVISTA. 2016. Tese (DOUTORADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ, CE. Orientador(a): ANDRE LECLERC.2

ESTA TESE TEM POR OBJETIVO ENFRENTAR UM TIPO CLÁSSICO DE ARGUMENTO CÉTICO A PARTIR DA TEORIA CONTRASTIVISTA DO CONHECIMENTO. O PROBLEMA QUE ABORDAREMOS SURGE QUANDO ACEITAMOS O PRINCÍPIO DE LÓGICA EPISTÊMICA CHAMADO PRINCÍPIO DE FECHAMENTO. O PRINCÍPIO AFIRMA QUE O CONHECIMENTO É FECHADO SOB IMPLICAÇÃO E PARECE REGULAR O MODO COMO EXPANDIMOS NOSSO CONHECIMENTO ORDINÁRIO. BASICAMENTE O FECHAMENTO AFIRMA QUE PARA TODO SUJEITO EPISTÊMICO S, PROPOSIÇÃO ALVO P E CONTRÁRIA LÓGICA Q, SE S SABE QUE P E S SABE QUE P IMPLICA LOGICAMENTE Q, ENTÃO S SABE QUE Q. O PROBLEMA SURGE QUANDO A CONTRÁRIA LÓGICA É UMA HIPÓTESE CÉTICA, UMA HIPÓTESE QUE NÃO PODEMOS CONHECER. OPERANDO UM MODUS TOLLENS NO PRINCÍPIO DE FECHAMENTO O CÉTICO CONCLUI LOGICAMENTE QUE NÃO PODEMOS CONHECER QUALQUER COISA. PARA CONTEXTUALIZAR A SOLUÇÃO CONTRASTIVISTA DO PROBLEMA CÉTICO QUE FAZ USO DO FECHAMENTO APRESENTAREMOS O TRATAMENTO DE DUAS TEORIAS QUE NOS SERVIRÃO DE PRELIMINARES. A PRIMEIRA É A TEORIA DAS ALTERNATIVAS RELEVANTES DE FRED DRETSKE E A SEGUNDA É O CONTEXTUALISMO DE DAVID LEWIS. DRETSKE RECONHECEU QUE ACEITAR O FECHAMENTO SIGNIFICA SE RENDER AO CETICISMO, POR ESTA RAZÃO TENTOU RESOLVER O PROBLEMA REJEITANDO A VALIDADE DO FECHAMENTO. A REJEIÇÃO DO FECHAMENTO POR DRETSKE, ENTRETANTO, FOI CONSIDERADA AD HOC E, POR ISSO, INCAPAZ DE RESOLVER O PROBLEMA. A SOLUÇÃO CONTEXTUALISTA DE DAVID LEWIS, ENTRETANTO, ACEITA A VALIDADE DO PRINCÍPIO DO FECHAMENTO E BUSCA RESOLVER O PROBLEMA ACUSANDO O CÉTICO DE EQUIVOCAR-SE QUANTO À SEMÂNTICA DO TERMO CONHECER. PARA LEWIS O “CONHECIMENTO” É UM TERMO INDEXICAL E, COMO TAL, SOFRE VARIAÇÕES (SEMÂNTICAS E EPISTÊMICAS) CONTEXTUAIS. COMPREENDER ADEQUADAMENTE A INDEXICALIDADE DO CONHECIMENTO, PARA O CONTEXTUALISTA, MOSTRARÁ QUE O PARADOXO É APENAS APARENTE. MOSTRAREMOS AS VANTAGENS DA TEORIA DE LEWIS, MAS MOSTRAREMOS TAMBÉM QUE ELA É INSATISFATÓRIA PARA RESOLVER O PROBLEMA DO CETICISMO. DEFENDEREMOS, POR FIM, QUE A TEORIA QUE MELHOR ACOMODA O CONHECIMENTO ORDINÁRIO FRENTE AOS ARGUMENTOS CÉTICOS É O CONTRASTIVISMO DE JONATHAN SCHAFFER. A TEORIA CONTRASTIVISTA BUSCARÁ ESQUIVAR-SE DO PROBLEMA APELANDO PARA UM REVISIONISMO EPISTÊMICO. PARA SCHAFFER, A RELAÇÃO DE CONHECIMENTO É ESSENCIALMENTE TERNÁRIA E QUANDO OLHARMOS PARA O PUZZLE CÉTICO PELO VIÉS CONTRASTIVISTA PERCEBEREMOS QUE O PROBLEMA É MITIGADO, OU SEJA, É ENFRAQUECIDO DE UM MODO MAIS INTUITIVO DO QUE AS TEORIAS DE DRETSKE E LEWIS. A TEORIA CONTRASTIVISTA DEFENDERÁ, DE MANEIRA INOVADORA, QUE O CONHECIMENTO ORDINÁRIO É COMPATÍVEL COM A DÚVIDA CÉTICA.