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DESCONSTRUÇÃO E DEMOCRACIA POR VIR: POR UMA CRÍTICA DA VIOLÊNCIA PARA ALÉM DO MEDO

MARCO ANTONIO DE ABREU SCAPINI

Autor
MARCO ANTONIO DE ABREU SCAPINI
Orientador(a)
RICARDO TIMM DE SOUZA
Universidade
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO GRANDE DO SUL — PUC/RS
Programa
FILOSOFIA
Grau
DOUTORADO
Ano
2018
2018MARCO ANTONIO DE ABREU SCAPINI. DESCONSTRUÇÃO E DEMOCRACIA POR VIR: POR UMA CRÍTICA DA VIOLÊNCIA PARA ALÉM DO MEDO. 2018. Tese (DOUTORADO em FILOSOFIA) — PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO GRANDE DO SUL, RS. Orientador(a): RICARDO TIMM DE SOUZA.2

O PRESENTE TRABALHO PRETENDE APRESENTAR UMA ANÁLISE CRÍTICA DAQUILO QUE SE CONCEBE COMO DEMOCRACIA NA ATUALIDADE. EM VERDADE, SEGUINDO OS RASTROS DO PENSAMENTO E DA OBRA FILÓSOFO FRANCO-ARGELINO JACQUES DERRIDA, BUSCAMOS FERRAMENTAS TEÓRICAS E CRÍTICAS PARA AQUILO QUE SE ENCONTRA AÍ PRESENTE COMO CONCEITO POLÍTICO, SOBRETUDO NAQUILO QUE SE IDENTIFICA COMO DEMOCRACIA. ASSIM, DESDE O LEGADO FILOSÓFICO DE DERRIDA, PRETENDE-SE OFERECER UMA DESCONSTRUÇÃO DO POLÍTICO PARA AQUILO QUE O FILÓSOFO CHAMA DE DEMOCRACIA POR VIR. TRATA-SE, PORTANTO, MENOS DE UMA CONCEITUALIZAÇÃO OU DEFINIÇÃO DAQUILO QUE DEMOCRACIA PODE QUERER DIZER, E MAIS DAQUILO QUE PODEMOS ENTENDER EM DERRIDA COMO UM IMPERATIVO CATEGÓRICO, OU SEJA, FAZER TODO O POSSÍVEL PARA QUE O POR VIR CONTINUE ABERTO. É ESSE, ENTÃO, O SENTIDO DO PRESENTE TEXTO E PARA O QUAL TODAS AS ANÁLISES SE DIRIGEM, OU SEJA, FAZER TODO O POSSÍVEL PARA QUE, ATRAVÉS DAQUILO QUE CHAMAMOS DE DESCONSTRUÇÃO, O POR VIR ESTEJA AINDA NO ALCANCE DE UM DESEJO, MESMO QUE IMPOSSÍVEL, ASSIM COMO A LOUCURA POR JUSTIÇA QUE MOVE DE PONTA A PONTA A DESCONSTRUÇÃO. DESTE MODO, CONSTRUÍMOS UM PERCURSO QUE PRETENDE APRESENTAR A DESCONSTRUÇÃO COMO UMA FILOSOFIA DA MARGEM, OU AINDA, À MARGEM DA FILOSOFIA, PARA ENTÃO, ENFRENTAR AS QUESTÕES REFERENTES À JUSTIÇA COMO NÚCLEO INDESCONSTRUÍVEL DA DESCONSTRUÇÃO, BEM COMO DA VIOLÊNCIA QUE SE EXPRESSA DE MÚLTIPLAS FORMAS NO DIA A DIA, SOBRETUDO A VIOLÊNCIA QUE PRETENDE ELIMINAR O OUTRO. POR FIM, NA ETAPA FINAL DO TRABALHO, APRESENTAR AQUILO QUE NOMEIA A PRESENTE TESE, OU SEJA, A DESCONSTRUÇÃO DO MEDO COMO A POSSIBILIDADE DE UMA DEMOCRACIA POR VIR, BUSCANDO NA PRÓPRIA PALAVRA DEMOCRACIA A FORÇA DE UMA PROMESSA QUE PODE NOS FORNECER A ESPERANÇA DE QUE ELA AINDA NÃO SE REALIZOU. ENFIM, NOSSO PERCURSO É CONDUZIDO POR AQUILO QUE ESTÁ EM FALTA À DEMOCRACIA, E POR UMA INCESSANTE RESPONSABILIDADE HIPERBÓLICA QUE FUNDAMENTA TODO O TRABALHO, O QUE NOS DIRECIONA PARA O FATO DE QUE DEVEMOS AINDA APRENDER A VIVER SEM MEDO.