DESTINO, EXORTAÇÕES EFICAZES E PUNIÇÕES JUSTAS EM CRISIPO

CRISIPO RESPONDE A DUAS OBJEÇÕES SOBRE SE O DESTINO PODE ACOMODAR LOUVORES, REPRIMENDAS, HONRAS OU PUNIÇÕES: DE ACORDO COM A PRIMEIRA, SE TUDO OCORRE POR DESTINO, LOUVORES E REPRIMENDAS NÃO FAZEM DIFERENÇA NO CURSO DOS EVENTOS E, POR CONSEGUINTE, NÃO PODEM EXORTAR À VIRTUDE OU DISSUADIR DO VÍCIO DE MODO EFETIVO; DE ACORDO COM A SEGUNDA, SE TUDO OCORRE POR DESTINO, NINGUÉM É A ORIGEM ÚLTIMA DE SUAS AÇÕES E, POR CONSEGUINTE, LOUVORES, REPRIMENDAS, HONRAS OU PUNIÇÕES POR SUAS AÇÕES NÃO SÃO MERECIDAS. A PRIMEIRA (PRESERVADA NO TESTEMUNHO DE DIOGENIANO APUD EUSÉBIO, PRAEPARATIO EVANGELICA VI 8) É DISTINTA DO ARGUMENTO PREGUIÇOSO EM CÍCERO (DE FATO 28-30) E ORÍGENES (CONTRA CELSUM II 20) POR SER ATINENTE À RESPONSABILIDADE MORAL, E DERIVA DA DIGRESSÃO NO LIVRO XXV DO TRATADO DE EPICURO SOBRE A NATUREZA. A SEGUNDA (PRESERVADA EM CICERO, DE FATO 39-45 E GÉLIO, NOCTES ATTICAE VII 2) NÃO TEM RELAÇÃO COM A QUESTÃO DAS POSSIBILIDADES ALTERNATIVAS, A QUAL PERTENCE A UMA APRECIAÇÃO POSTERIOR DA DISCUSSÃO ORIGINAL COM A QUAL VEM MESCLADA NO TESTEMUNHO DE CÍCERO. A RESPOSTA DE CRISIPO À SEGUNDA OBJEÇÃO, NA MEDIDA EM QUE É CAPAZ DE ESTABELECER, PARA ALÉM DA MERA AUSÊNCIA DE FORÇA EXTERIOR, QUE AS CAUSAS PERFEITAS DE NOSSOS IMPULSOS SÃO OS NOSSOS ASSENTIMENTOS E QUE OS NOSSOS ASSENTIMENTOS NÃO OCORREM A DESPEITO DE NÓS, É CAPAZ DE CUMPRIR OS REQUISITOS PARA O MERECIMENTO DE LOUVORES, REPRIMENDAS, HONRAS OU PUNIÇÕES ENQUANTO INSTRUMENTOS TERAPÊUTICOS QUE VISAM À CURA DE NOSSAS PAIXÕES, A QUAL É A ÚNICA NOÇÃO DE LOUVORES, REPRIMENDAS, HONRAS OU PUNIÇÕES QUE PODE ASPIRAR A MERECIMENTO NOS FRAGMENTOS SUPÉRSTITES DE CRISIPO.