DIALÉTICA DA NATUREZA EM MARX: DIÁLOGO COM A CRÍTICA DO ECOSSOCIALISMO Á DEGRADAÇÃO AMBIENTAL
ALBERTINO SERVULO BARBOSA DE SOUSA
- Autor
- ALBERTINO SERVULO BARBOSA DE SOUSA
- Orientador(a)
- EDUARDO FERREIRA CHAGAS
- Universidade
- UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ — UFC
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- DOUTORADO
- Ano
- 2018
ESTA TESE DE DOUTORADO, DESENVOLVIDA NO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO DO CURSO DE FILOSOFIA DA UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ, É UMA PESQUISA CONCISA SOBRE A RELAÇÃO ENTRE O PENSAMENTO DO FILÓSOFO ALEMÃO KARL MARX E O ECOLOGISMO CONTEMPORÂNEO COM O OBJETIVO DE DEMONSTRAR QUE EXISTE UM DIÁLOGO ENTRE A CONCEPÇÃO MARXIANA DE NATUREZA E A CRÍTICA DO ECOSSOCIALISMO A DEGRADAÇÃO AMBIENTAL; CONTRARIANDO, PORTANTO, AS RESSALVAS QUE O ECOLOGISMO FAZ AO CONCEITO MARXIANO DE NATUREZA QUE O CONSIDERA CAUDATÁRIO DO ECONOMICISMO MODERNO. A RELEVÂNCIA DESSE ESTUDO SITUA-SE NO FATO DE QUE A QUESTÃO SOBRE A DEGRADAÇÃO DA NATUREZA É A PRINCIPAL DISCUSSÃO QUE ENVOLVE O PENSAMENTO DE MARX NA ATUALIDADE. A CRÍTICA MARXIANA A ECONOMIA POLÍTICA DO CAPITAL REVELA QUE O TRABALHO ESTRANHADO PROMOVE A SEGREGAÇÃO PRÁTICO-TEÓRICA ENTRE SOCIEDADE E NATUREZA. ESSE É O PRINCIPAL LEGADO TEÓRICO DE MARX, EXPLICITADO NA VULTOSA OBRA, O CAPITAL, QUE ALERTA SOBRE O CARÁTER DESTRUTIVO DA ECONOMIA CAPITALISTA. NAS RESTRIÇÕES À CONCEPÇÃO MARXIANA VERIFICA-SE QUE SÃO RECORRENTES AS QUE FAZEM RESSALVAS AO CONCEITO DE NATUREZA, REIVINDICANDO PARA ESTE A TESE DE UNILATERALIDADE NA FUNDAMENTAÇÃO DA RELAÇÃO DIALÉTICA ENTRE HOMEM E NATUREZA, CARACTERIZANDO MARX COMO PENSADOR ECONOMICISTA. ESSA CRÍTICA DO ECOSSOCIALISMO AFETA O FUNDAMENTO DA TEORIA DE MARX, POIS É A PARTIR DELA QUE O ECOLOGISMO AFIRMA QUE O PENSAMENTO MARXIANO ESTÁ FUNDADO NUM ESQUEMATISMO TEÓRICO QUE IMPOSSIBILITA A COMPREENSÃO DA CRISE ECOLÓGICA. PORÉM, O QUE SE ENCONTRA NO CONCEITO MARXIANO DE NATUREZA, É ALGO DIAMETRALMENTE OPOSTO A ESSA OBJEÇÃO, POIS ELE RESSALTA A DETERMINAÇÃO DIALÉTICA ENTRE SOCIEDADE E NATUREZA QUANDO FAZ A REDARGUIÇÃO DA LÓGICA ESPECULATIVA CONTRA A HISTÓRIA DO CRIACIONISMO DA NATUREZA. NAS OBRAS, MANUSCRITOS DE 1844, IDEOLOGIA ALEMÃ E O CAPITAL, MARX REITERA ESSA DETERMINAÇÃO DIALÉTICA DA NATUREZA NO EXAME: DO TRABALHO ESTRANHADO, DA RELAÇÃO ENTRE CONSCIÊNCIA E HISTÓRIA E DA MERCADORIA. PORÉM, CONSIDERA QUE A NATUREZA É O PRESSUPOSTO FUNDAMENTAL, POR SER MUNIDA DE VALOR INTRÍNSECO. NA EXPOSIÇÃO SOBRE A DIALÉTICA ENTRE HOMEM E NATUREZA É EVIDENCIADO UM PROCESSO DE RECIPROCIDADE ENTRE ESSAS INSTÂNCIAS, INFERIDO A PARTIR DA RELAÇÃO NECESSÁRIA DE INTERCÂMBIO COM A NATUREZA, HAJA VISTA QUE ESTA DIZ RESPEITO À PRODUÇÃO E MANUTENÇÃO DA VIDA MATERIAL E SOCIAL. EM SUMA, A VERIFICAÇÃO DE QUE HÁ UMA DIALÉTICA DA NATUREZA EM MARX, DEMONSTRA QUE EXISTE UM DIÁLOGO ENTRE ESTA E A CRÍTICA DO ECOSSOCIALSIMO A DEGRADAÇÃO AMBIENTAL, POIS O ECOLOGISMO QUANDO DENUNCIA A ALIENAÇÃO ENTRE HOMEM E NATUREZA CRITICA O SISTEMA ECONÔMICO DO CAPITAL E REIVINDICA O RESTABELECIMENTO DA DIALÉTICA ENTRE HOMEM E NATUREZA.
