DIFERENÇAS E DESIGUALDADE: O ESPÍRITO E A POLÍTICA EM JEAN-JACQUES ROUSSEAU

NO SEU CÉLEBRE DISCURSO SOBRE A ORIGEM E OS FUNDAMENTOS DA DESIGUALDADE ENTRE OS HOMENS, DE 1755, O FILÓSOFO JEAN-JACQUES ROUSSEAU (1712-1778), AO PENSAR O HOMEM NO SEU ESTADO DE NATUREZA, REFERE-SE DE MANEIRA AO MESMO TEMPO ENIGMÁTICA E INSTIGANTE ÀS “QUALIDADES DO ESPI´RITO OU DA ALMA” QUE CADA UM TERIA EM MEIO A UMA IGUALDADE NATURAL ABSOLUTA. O PENSADOR AFIRMA QUE ESSAS QUALIDADES, DENTRE OUTRAS, SERIAM, NA VERDADE, DIFERENÇAS ENTRE OS HOMENS NA IGUALDADE NATURAL, ISTO É, NO HIPOTÉTICO PONTO ZERO DA SUA HISTÓRIA; ISSO SUGERE, EM PRINCÍPIO, UMA IDEIA DE SINGULARIDADE DO HOMEM, PRESENTE JÁ POR NATUREZA ¿ ISTO É, UMA SINGULARIDADE NATURAL ¿ NOS PRIMEIROS INDIVI´DUOS DA HUMANIDADE EM ESTADO PRÉ-SOCIAL. IGUAIS EM ESTADO DE NATUREZA NO QUE DIZ RESPEITO AOS DIREITOS FUNDAMENTAIS; PORÉM, DIFERENTES, SINGULARES E ÚNICOS COMO INDIVÍDUOS. O OBJETIVO PRINCIPAL DESTA TESE É ARGUMENTAR QUE AS DIFERENÇAS ENTRE OS INDIVÍDUOS, MAIS PRECISAMENTE A SINGULARIDADE NATURAL DE CADA UM DELES, SERIAM NÃO SÓ UMA DAS CAUSAS DA DESIGUALDADE MORAL E POLÍTICA ENTRE OS HOMENS DIAGNOSTICADA POR ROUSSEAU, QUE UMA VEZ RELACIONADAS COM A PERFECTIBILIDADE - OUTRO ATRIBUTO ESSENCIAL DA NATUREZA HUMANA NA REFLEXÃO ROUSSEAUNIANA -, EXPLICARIA NO GERAL O PROCESSO HISTÓRICO QUE LEVOU O HOMEM À SITUAÇÃO NA QUAL A CIVILIZAÇÃO ENCONTRA-SE HOJE. APESAR DISSO, TAL SINGULARIDADE SERIA SOBRETUDO UM VALOR A SER CONSIDERADO QUANDO ROUSSEAU PENSA NUMA SOCIEDADE LIVRE, JUSTA E LEGÍTIMA COMO A DO SEU DO CONTRATO SOCIAL. EM OUTRAS PALAVRAS, NOSSO PROPÓSITO AQUI É CHAMAR A ATENÇÃO PARA A IMPORTÂNCIA DA IDEIA DAS DIFERENÇAS ENTRE OS HOMENS, PARA A SINGULARIDADE DE CADA UM SUGERIDA PELA EXPRESSÃO “QUALIDADES DO ESPI´RITO OU DA ALMA”, EM ARTICULAC¸ÃO COM AS IDEIAS DE IGUALDADE, PERFECTIBILIDADE E DESIGUALDADE NO DIAGNÓSTICO DA CIVILIZAÇÃO FEITO POR ROUSSEAU