Discursos míticos e figuras míticas: o uso dos mitos nas Enéadas de Plotino

Esta tese versa sobre o uso dos mitos nas Enéadas de Plotino, dividindo-os em dois grandes grupos: discursos e figuras míticas. O primeiro grupo concerne aos mitos genealógicos, que ensejam dar conta de todos os níveis de realidade. O segundo, aos mitos que, não estando dispostos na estrutura genealógica, funcionam como imagens de algum determinado aspecto da realidade. Como nos tratados de Plotino encontra-se certa variedade de funções e procedimentos, ligados ao uso do mito, tenta-se, por um lado, definir qual a especificidade dos discursos e das figuras em relação às formas discursivas dos textos, em geral, e, por outro, em relação à noção mais ampla de imagem e mais específica de imagem visual. Assim, esta pesquisa se articula em três partes. A primeira trata dos discursos em geral e dos discursos míticos genealógicos, problematizando especialmente a noção de tempo, a fim de definir a especificidade destes. A segunda analisa as genealogias dos tratados. A terceira tenta definir a noção de imagem concernente aos mitos, a partir do campo lexical do mito, e analisa algumas figuras míticas.