ESTADO DE EXCEÇÃO PERMANENTE: A CONDIÇÃO HUMANA E A POLÍTICA NO OCIDENTE ENTRE A VIDA (NUA) E O (BIO)PODER NO PENSAMENTO DE GIORGIO AGAMBEN

A PRESENTE PESQUISA TEM POR OBJETIVO ANALISAR A CONDIÇÃO POLÍTICA NO OCIDENTE E A ESTREITA RELAÇÃO ENTRE A VIDA NUA E O BIOPODER NO PENSAMENTO DE GIORGIO AGAMBEN. O PONTO DE PARTIDA DA EXPOSIÇÃO SITUA-SE EM SUA CONSTRUÇÃO TEÓRICA QUE PRECEDE O PROJETO HOMO SACER, UMA PROPOSTA SEM CISÕES E ENQUADRAMENTOS OU CLASSIFICAÇÕES ENTRE ESTÉTICA/ARTE E POLÍTICA, O QUE PERMITE CAPTAR A POTENCIALIDADE DE SEU PENSAMENTO. REFERIDA PROPOSTA FILOSÓFICA PROPORCIONA UMA LEITURA CRÍTICA DA MODERNIDADE E DA FORMA COMO SE ESTRUTUROU O PENSAMENTO OCIDENTAL. DESSE MODO, PRETENDE-SE ANALISAR COMO A VIDA HUMANA ESTÁ POSTA NA CENTRALIDADE DA CENA POLÍTICA E DE QUE FORMA OCORRE SUA CAPTURA NO INTERIOR DA MÁQUINA GOVERNAMENTAL QUE OPERA EM UMA RELAÇÃO DE EXCEÇÃO, TORNANDO A VIDA NUA DESCARTÁVEL POR MEIO DA DECISÃO SOBERANA. LEVANDO-SE EM CONTA A CENTRALIDADE DO CONCEITO DE VIDA NO PENSAMENTO DO AUTOR, É POSSÍVEL ARTICULAR UMA ONTOLOGIA DA VIDA LIBERADA DO LEGADO ONTOLÓGICO QUE, FOCADO NO SUJEITO, TEM ESTRUTURADO A ONTOLOGIA E A ÉTICA AO LONGO DOS SÉCULOS NO OCIDENTE. A PARTIR DOS CONCEITOS DE INOPEROSIDADE, USO E FORMA-DE-VIDA, PROPÕEM-SE TRAÇOS INDICATIVOS DE UMA ONTOLOGIA DA VIDA – ENQUANTO POTÊNCIA E POSSIBILIDADE. O DESAFIO CONSISTE EM (RE)PENSAR NOVOS USOS E FORMAS-DEVIDA DIANTE DA BIOPOLÍTICA QUE DEFINE E DETERMINA A VIDA NOS TEMPOS QUE CORREM – A TAREFA POR EXCELÊNCIA DO PENSAMENTO E DA FILOSOFIA QUE VEM