ESTÉTICA, POLÍTICA E O ENSINO DE FILOSOFIA

ESTA TESE PESQUISA O ENSINAR E O APRENDER A FILOSOFAR ENQUANTO PROBLEMA FILOSÓFICO. ISSO SIGNIFICA REFLETIR SOBRE SUA PRÁTICA, BUSCANDO FUNDAMENTAÇÃO NO DIÁLOGO COM A PRÓPRIA TRADIÇÃO FILOSÓFICA, PARA PENSAR SOBRE SUA IMPORTÂNCIA, FORMA, ESTRATÉGIAS. NOSSO FOCO É INVESTIGAR ASPECTOS POLÍTICOS E ESTÉTICOS PRESENTES NO ENSINAR E APRENDER A FILOSOFAR. PARA DESENVOLVER TAL OBJETIVO ADOTAMOS COMO MARCO TEÓRICO ALGUNS FILÓSOFOS CONTEMPORÂNEOS, EUROPEUS E LATINOAMERICANOS, MAS ELEGEMOS COMO PRINCIPAL INTERLOCUTOR O PENSADOR FRANCÓFILO JACQUES RANCIÈRE. SEGUNDO NOS EVIDENCIA ESSE FILÓSOFO, EXISTE UMA IMBRICAÇÃO ENTRE ESTÉTICA E POLÍTICA, POIS O QUE HÁ DE MAIS GENUÍNO NA POLÍTICA É A PARTILHA DOS TEMPOS E ESPAÇOS NO MUNDO QUE NOS É COMUM. ISSO DIZ RESPEITO, EM ÚLTIMA INSTÂNCIA, AO ÂMBITO SENSÍVEL ONDE HÁ O ENCONTRO DOS CORPOS E NO QUAL ESTES ATUAM, AFETANDO-SE MUTUAMENTE. PODEMOS NOTAR QUE ESSE JOGO POLÍTICO DE PARTILHA DO SENSÍVEL REFERE-SE A UMA CONFIGURAÇÃO QUE É, POR PRINCÍPIO, ESTÉTICA. A HIPÓTESE QUE GUIA ESTE ESTUDO É QUE ESSA IMBRICAÇÃO ENTRE POLÍTICA E ESTÉTICA, APONTADA POR RANCIÈRE, CONSTITUI-SE COMO UMA BASE ESTÉTICO-POLÍTICA QUE DÁ SUPORTE E DEFINE OS POSSÍVEIS EM DISTINTOS CAMPOS DE ATUAÇÃO, E SABERES, AFETANDO AS PRÁTICAS DE ENSINO-APRENDIZAGEM, EM ESPECIAL O FILOSOFAR, ENGENDRANDO DISCURSOS, IMPONDO SILÊNCIOS. ENTENDEMOS QUE A FILOSOFIA SE DISTINGUE DAS OUTRAS DISCIPLINAS, POIS HÁ ESPECIFICIDADES NO FILOSOFAR - SUA AUSÊNCIA DE CONTEÚDOS PRÉ-DETERMINADOS, UM PATHOS FILOSÓFICO QUE PROPICIA RELAÇÕES DIFERENCIADAS NA PRODUÇÃO DO SABER. APROXIMAMOS ESSE PATHOS FILOSÓFICO AO MODUS OPERANDI DAS ARTES, DO TEATRO, E NARRAMOS ALGUMAS EXPERIÊNCIAS DE ENSINO EM QUE PROPOMOS UM FLERTE DO FILOSOFAR COM A ARTE, A FIM DE POTENCIALIZAR A ATUAÇÃO DA PROFESSORA E DO PROFESSOR, BEM COMO A RELAÇÃO MESTRE-ESTUDANTE.