ESTILO E FORMAÇÃO NA FILOSOFIA DO JOVEM NIETZSCHE

NUM ÂMBITO GERAL, NOSSO OBJETIVO SERÁ IDENTIFICAR E ANALISAR AS ORIGENS DA CONCEPÇÃO ESTÉTICO-ÉTICA DE ESTILO UTILIZADA PELO JOVEM NIETZSCHE, BEM COMO ANALISAR A RELAÇÃO ENTRE OS CONCEITOS DE ESTILO (STIL) E FORMAÇÃO (BILDUNG) NESTES ESCRITOS JUVENIS. NUM ÂMBITO ESPECÍFICO, O ESCOPO DO PRESENTE TRABALHO CONSISTE EM MOSTRAR A TESE DE QUE O ESTILO, PARA O JOVEM NIETZSCHE, É TOMADO COMO UM PRINCÍPIO ESTÉTICO-ÉTICO FUNDAMENTAL PARA QUE A FILOSOFIA REALIZE A SUA META: A FORMAÇÃO DO HOMEM. PRETENDEMOS MOSTRAR QUE NIETZSCHE PENSA A IDEIA DA FORMAÇÃO DO HOMEM EM ESTREITA RELAÇÃO COM A PROPOSTA CLASSICISTA DE UMA EDUCAÇÃO ESTÉTICA ATRAVÉS DO CARÁTER SIMPLES E INGÊNUO EXPRESSO NO ESTILO DA ARTE DOS GREGOS. RETOMANDO A LUTA PELA FORMAÇÃO (BILDUNGKAMPF)INICIADA OUTRORA PELOS CLÁSSICOS ALEMÃES, WINCKELMANN, GOETHE E SCHILLER, NIETZSCHE SE COLOCA COMO HERDEIRO E CONTINUADOR DE UMA CORRENTE DE PENSADORES QUE IDEALIZARAM A GRÉCIA CLÁSSICA COMO O MODELO DE CULTURA E, DORAVANTE, UTILIZARAM ESTE IDEAL COMO UM PONTO DE FUGA PARA SUPERAR A BARBÁRIE MODERNA. É NESTE REGISTRO QUE NIETZSCHE PENSARÁ O TEMA DO ESTILO NA FILOSOFIA, POIS, UMA VEZ QUE A TAREFA DA FILOSOFIA É REALIZAR A FORMAÇÃO DO HOMEM, O MELHOR ESTILO PARA O DISCURSO FILOSÓFICO DEVE SER O ESTILO SIMPLES E INGÊNUO DOS CLÁSSICOS. COMO EXEMPLO DE SIMPLICIDADE E INGENUIDADE NO DISCURSO FILOSÓFICO MODERNO, NIETZSCHE APRESENTA SCHOPENHAUER, O FILÓSOFO EDUCADOR POR EXCELÊNCIA.